Surah Al-Hajj · Ayah 53·Madanī

53

مَا لِّلَّذِينَ فِى وَإِنَّ لَفِى ﴿٥٣﴾

Translation

Saheeh International

[That is] so He may make what Satan throws in a trial for those within whose hearts is disease and those hard of heart. And indeed, the wrongdoers are in extreme dissension.

Compare all 34 translations →

Tafsīr

قرآن حکیم (شرح آیات منتخب)

فرق رسول و نبی

از جملةٌ «و ما ارسلنا من قبلک من رسول و لا نبی» به خوبی استفاده می‌شود که میان رسول و نبی تفاوت وجود دارد. در این مورد سخنان بسیاری گفته شده؛ اما این مناسب‌تر به نظر می‌رسد که رسول به پیامبری گفته می‌شود که مأمور به تبلیغ و دعوت به آیین خود بوده و چنان‌که در حالات رسولان می‌خوانیم» از هرگونه کوشش و تلاشی در این راه فروگذار نکردند و انواع مشکلات را به جان خریدند؛ اما نبی چنان که از مادةٌ اصلی این لغت پیداست. کسی است که از وحی الهی خبر می‌دهد؛ هر چند مأمور به تبلیغ گسترده نیست. در واقع به طبیبی شبیه است که دردمندان به سراغ او می‌روند و از او دارو و درمان می‌جویند. شرایط محیطها و پیامبران با هم مختلف بوده و هر کدام مأموریتی داشته‌اند. البته برخی از مفسران بزرگ با استناد به روایاتی از امامان اهل بیت(ع) برآن‌اند که رسول کسی است که فرشتةٌ وحی بر او نازل می‌شود و او فرشته را می‌بیند و با او سخن می‌گوید؛ ولی نبی کسی است که خواب می‌بیند و در خواب به او وحی می‌شود.

القائات شیطان در اهداف پیامبران

در بارةٌ این آیه در تفاسیر سخنان گوناگونی به چشم می‌خورد؛ تا آنجا که برخی از آن سخنان با مقام عصمت پیامبر اکرم(ص) - که با دلایل قطعی ثابت شده است -به کلی منافات دارد. علامه طباطبایی با توجه به معنای لفظی «تمنی»» آیه را به دو صورت تفسیر کرده است. یکم این که اگر «تمنی» به معنای آرزوی قلبی باشد»ء معنای آیه بدین صورت است: ما هیچ نبی و رسولی را پیش از تو نفرستادیم مگر این که هر وقت آرزو کرد که دین خدا پیشرفت کند و مردم به آن ایمان آورند» شیطان بدین‌صورت در آرزویش دست می‌انداخت که مردم را نسبت به دین او وسوسه می‌کرد و ستمگران را علیه او تحریک می‌نمود و فاسدان را فریب می‌داد و بدین‌وسیله آن پیامبر را نومید می‌کرد؛ ولی سرانجام خداوند تصرفات شیطانی را نابود می‌کرد و یات خود را استحکام می‌بخشید و کوشش پیامبرش را به نتیجه می‌رساند. دومین معنایی که برای «تمنی» گفته‌اند» خواندن است و بنابر این» معنای آّیه چنین می‌شود: ما قبل از تو هیچ پیامبری را نفرستادیم مگر آن که وقتی چیزی از آّیات خدا را برای مردم می‌خوانده» شیطان شبهه‌های گمراه‌کننده‌ای در دل‌های آنها می‌افکنده و ایشان را وسوسه می‌کرده تا آنها را از ایمان به خدا منصرف کند؛ ولی خداوند شبهات شیطانی را باطل می‌کرد و پیامبرش را به رد آنها موفق می‌نمود یا نشانه‌ای نازل می‌کرد تا آن را رد کند. شایان ذکر است که ترجمةٌ حاضرء بر طبق معنای نخست است. > **پانوشت صفحه (منابع):** > ۱- اطیب‌البیان» ج ‎٩‏ ص ۳۱۵ ۲- المیزان» ج۱۴ ص ۳۹۱ ۳ مجمع‌البیان» ج۲. ص ‎٩۳‏ > ۴ نمونه ج۰۱۴ ص ۱۳۲ > ۷ المیزان» چ۱۴ ص ۳۹۲ > ۲ المیزان» ج۰۱۴ ص ۳۹۱ > ‏۴ نمونه چ۱۴ ص ۱۳۲ ۵ پیشین» ص ۱۴۴ ۶- المیزان» چ۴ ص ۳۹۳ > ۳ مجمع‌البیان» ج ۲ ص ‎٩۳‏ > ۶-المیزان» ج۰۱۴ ص ۳۹۳ > **Cited sources** (grade before any load-bearing use): Tafsīr Nemūneh, al-Mīzān, Majmaʿ al-Bayān, Aṭyab al-Bayān.

Verse DNA · this āyah at a glance

Vocabulary and recitation are counted from the morphology and the Uthmani marks; commentary reports whether an authored tafsīr entry reaches this āyah. A structural read, not a judgement — a denser strip is not a weightier verse.

Vocabulary · 10 roots in 11 of 16 words

Rarest here: ق-س-و — 7× in the Qurʾān

Recitation · 25 points across 7 rule families

  • Qalqalah1
  • Madd ṭabīʿī13
  • Lām shamsiyyah3
  • Idghām (without ghunnah)3
  • Idghām shafawī2
  • Ghunnah2
  • Heavy rāʾ1

Commentary

  • قرآن حکیم (شرح آیات منتخب)

Shape

16 words · 72 letters · 1 proper noun · āyah 53 of 78

once in the Qurʾān2–10×11–50×51–300×300+×

Similar verses by meaning

Ranked by semantic similarity over translation embeddings — a model’s proxy for meaning, not a claim about it, and not tafsīr. Verses may be kin in theme while differing entirely in wording.

  • Quran 33:8 · Al-Ahzaabclose

    لِّيَسْـَٔلَ ٱلصَّٰدِقِينَ عَن صِدْقِهِمْ وَأَعَدَّ لِلْكَٰفِرِينَ عَذَابًا أَلِيمًا

    That He may question the truthful about their truth. And He has prepared for the disbelievers a painful punishment.

  • Quran 47:14 · Muhammadclose

    أَفَمَن كَانَ عَلَىٰ بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّهِۦ كَمَن زُيِّنَ لَهُۥ سُوٓءُ عَمَلِهِۦ وَٱتَّبَعُوٓا۟ أَهْوَآءَهُم

    So is he who is on clear evidence from his Lord like him to whom the evil of his work has been made attractive and they follow their [own] desires?

  • Quran 76:31 · Al-Insaanclose

    يُدْخِلُ مَن يَشَآءُ فِى رَحْمَتِهِۦ وَٱلظَّٰلِمِينَ أَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًۢا

    He admits whom He wills into His mercy; but the wrongdoers - He has prepared for them a painful punishment.

  • Quran 72:17 · Al-Jinnclose

    لِّنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَمَن يُعْرِضْ عَن ذِكْرِ رَبِّهِۦ يَسْلُكْهُ عَذَابًا صَعَدًا

    So We might test them therein. And whoever turns away from the remembrance of his Lord He will put into arduous punishment.

  • Quran 17:64 · Al-Israaclose

    وَٱسْتَفْزِزْ مَنِ ٱسْتَطَعْتَ مِنْهُم بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِم بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِى ٱلْأَمْوَٰلِ وَٱلْأَوْلَٰدِ وَعِدْهُمْ وَمَا يَعِدُهُمُ ٱلشَّيْطَٰنُ إِلَّا غُرُورًا

    And incite [to senselessness] whoever you can among them with your voice and assault them with your horses and foot soldiers and become a partner in their wealth and their…

  • Quran 68:6 · Al-Qalamclose

    بِأَييِّكُمُ ٱلْمَفْتُونُ

    Which of you is the afflicted [by a devil].

Verses built from the same roots

Ranked by shared vocabulary (idf-cosine over each verse’s root-set). Shared words are a fact about form — they do not by themselves mean two verses are about the same thing.

  • As-Saaffaat 37:633 shared roots

    إِنَّا جَعَلْنَٰهَا فِتْنَةً لِّلظَّٰلِمِينَ

    ف-ت-نظ-ل-مج-ع-ل

  • Al-An'aam 6:433 shared roots

    فَلَوْلَآ إِذْ جَآءَهُم بَأْسُنَا تَضَرَّعُوا۟ وَلَٰكِن قَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ ٱلشَّيْطَٰنُ مَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ

    ق-س-وش-ط-نق-ل-ب

  • Al-Baqara 2:744 shared roots

    ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُم مِّنۢ بَعْدِ ذَٰلِكَ فَهِىَ كَٱلْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً وَإِنَّ مِنَ ٱلْحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ ٱلْأَنْهَٰرُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ ٱلْمَآءُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ ٱللَّهِ وَمَا ٱللَّهُ بِغَٰفِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ

    ق-س-وش-ق-قق-ل-بب-ع-د

  • Yunus 10:853 shared roots

    فَقَالُوا۟ عَلَى ٱللَّهِ تَوَكَّلْنَا رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلْقَوْمِ ٱلظَّٰلِمِينَ

    ف-ت-نظ-ل-مج-ع-ل

  • Al-Baqara 2:1762 shared roots

    ذَٰلِكَ بِأَنَّ ٱللَّهَ نَزَّلَ ٱلْكِتَٰبَ بِٱلْحَقِّ وَإِنَّ ٱلَّذِينَ ٱخْتَلَفُوا۟ فِى ٱلْكِتَٰبِ لَفِى شِقَاقٍۭ بَعِيدٍ

    ش-ق-قب-ع-د

  • Fussilat 41:522 shared roots

    قُلْ أَرَءَيْتُمْ إِن كَانَ مِنْ عِندِ ٱللَّهِ ثُمَّ كَفَرْتُم بِهِۦ مَنْ أَضَلُّ مِمَّنْ هُوَ فِى شِقَاقٍۭ بَعِيدٍ

    ش-ق-قب-ع-د

Questions

Which verses are similar to Quran 22:53?

Verses close in meaning to Quran 22:53 include Quran 33:8 (Surah Al-Ahzaab), Quran 47:14 (Surah Muhammad), Quran 76:31 (Surah Al-Insaan), and Quran 72:17 (Surah Al-Jinn). For example, 33:8 reads: “That He may question the truthful about their truth. And He has prepared for the disbelievers a painful punishment.” These are ranked by comparing translations of every verse in the Qurʾān, so they are a measure of similar wording and theme — not a tafsīr ruling.

What does Quran 22:53 say?

In Saheeh International, Quran 22:53 (Surah Al-Hajj, The Pilgrimage) reads: “[That is] so He may make what Satan throws in a trial for those within whose hearts is disease and those hard of heart. And indeed, the wrongdoers are in extreme dissension.”

Which surah is verse 22:53 in?

Quran 22:53 is āyah 53 of Surah Al-Hajj (The Pilgrimage), chapter 22 of the Qurʾān — a Medinan (Madanī) surah of 78 verses.

Is there a tafsīr (commentary) for Quran 22:53?

Yes — Tartīl shows verse-by-verse commentary on Quran 22:53 from قرآن حکیم (شرح آیات منتخب).

In how many languages can I read Quran 22:53?

Tartīl presents Quran 22:53 in the original Arabic alongside 34 translations, with audio recitation.