فَـَٔامِنُوا۟ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ وَٱلنُّورِ ٱلَّذِىٓ أَنزَلْنَا وَٱللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ﴿٨﴾
English
Saheeh International
So believe in Allah and His Messenger and the Qur'an which We have sent down. And Allah is Acquainted with what you do.
Ali Quli Qarai
So have faith in Allah and His Apostle and the light, which We have sent down, and Allah is well aware of what you do.
Marmaduke Pickthall
So believe in Allah and His messenger and the light which We have revealed. And Allah is Informed of what ye do.
Abdullah Yusuf Ali
Believe, therefore, in Allah and His Messenger, and in the Light which we have sent down. And Allah is well acquainted with all that ye do.
A. J. Arberry
Therefore believe in God and His Messenger, and in the Light which We have sent down. And God is aware of the things you do.
فارسی
انصاریان (Ansarian)
پس به خدا و پیامبرش و نوری که نازل کردیم، ایمان آورید و خدا به آنچه انجام می دهید، آگاه است.
فولادوند (Fooladvand)
پس به خدا و پیامبر او و آن نوری که ما فرو فرستادیم ایمان آورید، و خدا به آنچه میکنید آگاه است.
Türkçe
Diyanet İşleri
Öyleyse Allah'a, Peygamberine ve indirdiğimiz nura, Kuran'a inanın; Allah işlediklerinizden haberdardır.
Bahasa Indonesia
Kementerian Agama
Maka berimanlah kamu kepada Allah dan Rasul-Nya dan kepada cahaya (Al-Quran) yang telah Kami turunkan. Dan Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan.
اردو
علامہ جوادی (Jawadi)
لہذا خدا اور رسول اور اس نور پر ایمان لے آؤ جسے ہم نے نازل کیا ہے کہ اللہ تمہارے اعمال سے خوب باخبر ہے
বাংলা
মুহিউদ্দীন খান (Muhiuddin Khan)
অতএব তোমরা আল্লাহ তাঁর রসূল এবং অবতীর্ন নূরের প্রতি বিশ্বাস স্থাপন কর। তোমরা যা কর, সে বিষয়ে আল্লাহ সম্যক অবগত।
Nederlands
Fred Leemhuis
—
Español
Isa García
—
Deutsch
Bubenheim & Elyas
—
Français
Muhammad Hamidullah
—
Русский
Кулиев (Kuliev)
—
Bahasa Melayu
Abdullah Basmeih
—
Azərbaycanca
Məmmədəliyev & Bünyadov
—
Oʻzbekcha
Muhammad Sodik
—
Тоҷикӣ
Оятӣ (Ayati)
—
پښتو
عبدالولي خان (Abdulwali)
—
سنڌي
تاج محمود امروٽي (Amroti)
—
کوردی
تەفسیری ئاسان (Asan)
—
Hausa
Abubakar Mahmoud Gumi
—
Kiswahili
Ali Muhsin Al-Barwani
—
Soomaali
Mahmud Muhammad Abduh
—
Shqip
Sherif Ahmeti
—
Bosanski
Besim Korkut
—
አማርኛ
ሳዲቅ እና ሳኒ (Sadiq & Sani)
—
Татарча
Yakub ibn Nugman
—
ئۇيغۇرچە
محمد صالح (Muhammad Saleh)
—
ދިވެހި
ރައީސުލްޖުމްހޫރިއްޔާގެ އޮފީސް (Official)
—
മലയാളം
അബ്ദുൽ ഹമീദ് & കുഞ്ഞി മുഹമ്മദ് (Abdul Hameed & Kunhi)
—
தமிழ்
ஜான் டிரஸ்ட் (Jan Trust)
—
Tafsīr
قرآن حکیم (شرح آیات منتخب)
به خدا و رسول او و نوری که نازل کردهایم» ایمان بیاورید
تعبیر قرآن به نورء در یات متعددی وارد شده و تعبیر «انزلنا» نیز شاهد آن است؛ هر چند در روایات متعددی که از طریق اهل بیت(ع) به ما رسیده» نور در این آیه به امام تفسیر شده است.این تفسیر ممکن است از این نظر باشد که وجود امام» تحسم عملی قرآن محسوب میشود. از اینرو گاه به پیامبر و امام» قرآن ناطق گفته میشود. ذیل یکی از این روایات از امام باقر(ع) در بارٌ امامان میخوانیم: «آنها کسانی هستند که دلهای موْمنان را نور و روشنایی میبخشند» .٩ روز تغابن: قیامت» روزی است که برنده و «مّغبون» (بازنده) شناخته میشوند؛ روزی که روشن میشود چه کسانی در تجارت خود در عالم دنیا گرفتار غبن و زیان و خسران شدهاند. روزی است که دوزخیان جایگاه خالی خود را در بهشت میبینند و تأسف میخورند و بهشتیان نیز جای خالی خود را در دوزغ میبینند و خوشحال میشوند. در حدیثی از پیامبر(ص) آمده است: «هیچ بندهای وارد بهشت نمیشود مگر اینکه جایگاه او در آتش را - اگر بدی میکرد - به او نشان میدهند تا بیشتر شکر کند و هیچ بندهای وارد آتش جهنم نمیشود مگر اینکه جایگاه او در بهشت را - اگر خوبی میکرد - به او نشان میدهند تا بیشتر حسرت بخورد.» همچنین برای نامگذاری روز قیامت به این نام وجوه دیگری نیز ذکر کردهاند؛ از جمله اینکه کافران خود را بازنده میبینند؛ چرا که در معاملةٌ زندگانی خود بازنده شده و سرمایة گرانبهای عمرشان را به قیمت اندکی فروخته و زندگی پاکیزةٌ ابدی را از دست دادهاند؛ یا اینکه منظور این است که در آنتجا همه اهل محشر -اعم از موّمن و کافر -احساس زیان میکنند؛ موّمنان در حسرتاند که چرا بیشتر برای آخرتشان عمل نکردند و کافران از اینکه هیچ عمل صالحی نیاوردهاند؛ احساس زیان میکنند. در حقیقت علت حسرت هر دو گروه این است که آنهاء چنان که باید و شایدء برای قیامت ارزش قائل نبودهاند. همچنین گفتهاند که این احساس خسارت و پشیمانی» مربوط به گمراهگران مستکبر و پیروان گمراهشان است؛ توضیح اینکه گمراهکنندگان» پیروانشان را فریب دادند؛ بدین وسیله که آنها را به دنیاپرستی و بیتوجهی به آخرت فرمان دادند. از طرف مقابل» پیروان گمراه نیز با پیروی از مستکبران» آنها را فریفتند؛ زیرا پیروی آنها به تکّر و طفیان گمراهگران کمک کرد و آنها را مستحق عذاب بیشتری کرد.پس در حقیقت هر دو گروه سر هم را کلاه گذاشته و از هم فریب خوردهاند. > **پانوشت صفحه (منابع):** > ۱- المیزان» ج ۰۹ ص ۳۰۷ > ۴ نمونه ج ۰۲۴ ص ۱۹۳ > ۲- نمونهء چ۲۴ ص ۲۵ > ۴ نمونهء ج ۲۴ ص ۱۹۳ ۵ پیشین»ص ۱۹۴ ۶- المیزان» چ۰۱۹ ص ۳۱۴ > ۱-المیزان» ج ۹ ص ۳۰۷ ۲- نمونهء چ۳۲۴ ص ۲۵ ۳ پیام قرآن» ج۳. ص ۵۰ > ۶-المیزان» ج۰۱۹ ص ۳۱۴ > **Cited sources** (grade before any load-bearing use): Tafsīr Nemūneh, al-Mīzān, Payām-i Qurʾān.
Verse DNA · this āyah at a glance
Vocabulary and recitation are counted from the morphology and the Uthmani marks; commentary reports whether an authored tafsīr entry reaches this āyah. A structural read, not a judgement — a denser strip is not a weightier verse.
Recitation · 19 points across 6 rule families
- Madd ṭabīʿī9
- Lām shamsiyyah3
- Heavy rāʾ3
- Ghunnah1
- Ikhfāʾ1
- Light Allāh2
Commentary
- قرآن حکیم (شرح آیات منتخب)
Shape
10 words · 52 letters · 2 proper nouns · āyah 8 of 18