وَذَٰلِكُمْ ظَنُّكُمُ ٱلَّذِى ظَنَنتُم بِرَبِّكُمْ أَرْدَىٰكُمْ فَأَصْبَحْتُم مِّنَ ٱلْخَٰسِرِينَ﴿٢٣﴾
English
Saheeh International
And that was your assumption which you assumed about your Lord. It has brought you to ruin, and you have become among the losers."
Ali Quli Qarai
That misjudgement, which you entertained about your Lord ruined you. So you became losers.’
Marmaduke Pickthall
That, your thought which ye did think about your Lord, hath ruined you; and ye find yourselves (this day) among the lost.
Abdullah Yusuf Ali
"But this thought of yours which ye did entertain concerning your Lord, hath brought you to destruction, and (now) have ye become of those utterly lost!"
A. J. Arberry
That then, the thought you thought about your Lord, has destroyed you, and therefore you find yourselves this morning among the losers.'
فارسی
انصاریان (Ansarian)
و این گمانتان بود که به پروردگارتان بردید [و همان] شما را هلاک کرد، در نتیجه از زیانکاران شدید.
فولادوند (Fooladvand)
و همین بود گمانتان که در باره پروردگارتان بردید؛ شما را هلاک کرد و از زیانکاران شدید.
Türkçe
Diyanet İşleri
İşte Rabbinizi böyle sanmanız sizi mahvetti de hüsrana uğrayanlardan oldunuz.
Bahasa Indonesia
Kementerian Agama
Dan yang demikian itu adalah prasangkamu yang telah kamu sangka kepada Tuhanmu, Dia telah membinasakan kamu, maka jadilah kamu termasuk orang-orang yang merugi.
اردو
علامہ جوادی (Jawadi)
اور یہی خیال جو تم نے اپنے پروردگار کے بارے میں قائم کیا تھا اسی نے تمہیں ہلاک کردیا ہے اور تم خسارہ والوں میں ہوگئے ہو
বাংলা
মুহিউদ্দীন খান (Muhiuddin Khan)
তোমাদের পালনকর্তা সম্বন্ধে তোমাদের এ ধারণাই তোমাদেরকে ধ্বংস করেছে। ফলে তোমরা ক্ষতিগ্রস্তদের অন্তর্ভুক্ত হয়ে গেছ।
Nederlands
Fred Leemhuis
—
Español
Isa García
—
Deutsch
Bubenheim & Elyas
—
Français
Muhammad Hamidullah
—
Русский
Кулиев (Kuliev)
—
Bahasa Melayu
Abdullah Basmeih
—
Azərbaycanca
Məmmədəliyev & Bünyadov
—
Oʻzbekcha
Muhammad Sodik
—
Тоҷикӣ
Оятӣ (Ayati)
—
پښتو
عبدالولي خان (Abdulwali)
—
سنڌي
تاج محمود امروٽي (Amroti)
—
کوردی
تەفسیری ئاسان (Asan)
—
Hausa
Abubakar Mahmoud Gumi
—
Kiswahili
Ali Muhsin Al-Barwani
—
Soomaali
Mahmud Muhammad Abduh
—
Shqip
Sherif Ahmeti
—
Bosanski
Besim Korkut
—
አማርኛ
ሳዲቅ እና ሳኒ (Sadiq & Sani)
—
Татарча
Yakub ibn Nugman
—
ئۇيغۇرچە
محمد صالح (Muhammad Saleh)
—
ދިވެހި
ރައީސުލްޖުމްހޫރިއްޔާގެ އޮފީސް (Official)
—
മലയാളം
അബ്ദുൽ ഹമീദ് & കുഞ്ഞി മുഹമ്മദ് (Abdul Hameed & Kunhi)
—
தமிழ்
ஜான் டிரஸ்ட் (Jan Trust)
—
Tafsīr
قرآن حکیم (شرح آیات منتخب)
حسن ظن و سوء ظن به خدا
این آیه به خوبی گواهی میدهد که گمان بد در بارةٌ خداوند به قدری خطرناک است که گاه موجب هلاکت و عذاب ابدی انسان میگردد. نمونةٌ آن» گمان گروهی از کفار بود که میپنداشتند خدا اعمال آنها را نمیبیند و سخنان آنها را نمیشنود. همین سوء ظن سبب خسران و هلاکتشان شد. به عکس, حسن خن در بارةٌ خداوندء موجب نجات در دنیا و آخرت است. در حدیثی از امام صادق(ع) میخوانیم: «سزاوار است بندةٌ موْمن چنان از خدا بترسد که گویی در کنار دوزخ قرار گرفته و مشرف بر اتش است و جنان به او امیدوار باشد که کویی اهل بهشت است. خداوند متعال می فرماید: «این کَمانی است که شما به خدا پیدا کردید و سبب هلاکتتان شد.» (بدانید) خداوند نزد گمان بندةُ خویش است. اگر گمان نیک ببرد. نتیجهاش نیک و اگر گمان بد ببرد. نتیجهاش بد است.» در حدیث دیگری از امام صادق(ع) از پیامبر اسلام(ص) آمده است: «هیچ بندهای نیست که به خداوند متعال گمان خیر ببرد مگر اینکه خدا نزد گمان وی خواهد بود. و این همان است که میفرماید: «و ذلکم ظنکم الذی ظننتم بریکم.».»!
Verse DNA · this āyah at a glance
Vocabulary and recitation are counted from the morphology and the Uthmani marks; commentary reports whether an authored tafsīr entry reaches this āyah. A structural read, not a judgement — a denser strip is not a weightier verse.
Recitation · 16 points across 6 rule families
- Madd ṭabīʿī5
- Iẓhār shafawī5
- Ghunnah2
- Ikhfāʾ1
- Heavy rāʾ2
- Lām qamariyyah1
Commentary
- قرآن حکیم (شرح آیات منتخب)
Shape
9 words · 45 letters · āyah 23 of 54