كَذَٰلِكَ وَزَوَّجْنَٰهُم بِحُورٍ عِينٍ﴿٥٤﴾
English
Saheeh International
Thus. And We will marry them to fair women with large, [beautiful] eyes.
Ali Quli Qarai
So shall it be, and We shall wed them to black-eyed houris.
Marmaduke Pickthall
Even so (it will be). And We shall wed them unto fair ones with wide, lovely eyes.
Abdullah Yusuf Ali
So; and We shall join them to fair women with beautiful, big, and lustrous eyes.
A. J. Arberry
Even so; and We shall espouse them to wide-eyed houris,
فارسی
انصاریان (Ansarian)
[آری سرانجام کار پرهیزکاران] چنین است، و حور العین را به همسری آنان درآوریم،
فولادوند (Fooladvand)
[آری،] چنین [خواهد بود] و آنها را با حوریان درشتچشم همسر میگردانیم.
Türkçe
Diyanet İşleri
Bu böyledir; onları iri siyah gözlü hurilerle eşlendiririz.
Bahasa Indonesia
Kementerian Agama
demikianlah. Dan Kami berikan kepada mereka bidadari.
اردو
علامہ جوادی (Jawadi)
ایسا ہی ہوگا اور ہم بڑی بڑی آنکھوں والی حوروں سے ان کے جوڑے لگادیں گے
বাংলা
মুহিউদ্দীন খান (Muhiuddin Khan)
এরূপই হবে এবং আমি তাদেরকে আনতলোচনা স্ত্রী দেব।
Nederlands
Fred Leemhuis
—
Español
Isa García
—
Deutsch
Bubenheim & Elyas
—
Français
Muhammad Hamidullah
—
Русский
Кулиев (Kuliev)
—
Bahasa Melayu
Abdullah Basmeih
—
Azərbaycanca
Məmmədəliyev & Bünyadov
—
Oʻzbekcha
Muhammad Sodik
—
Тоҷикӣ
Оятӣ (Ayati)
—
پښتو
عبدالولي خان (Abdulwali)
—
سنڌي
تاج محمود امروٽي (Amroti)
—
کوردی
تەفسیری ئاسان (Asan)
—
Hausa
Abubakar Mahmoud Gumi
—
Kiswahili
Ali Muhsin Al-Barwani
—
Soomaali
Mahmud Muhammad Abduh
—
Shqip
Sherif Ahmeti
—
Bosanski
Besim Korkut
—
አማርኛ
ሳዲቅ እና ሳኒ (Sadiq & Sani)
—
Татарча
Yakub ibn Nugman
—
ئۇيغۇرچە
محمد صالح (Muhammad Saleh)
—
ދިވެހި
ރައީސުލްޖުމްހޫރިއްޔާގެ އޮފީސް (Official)
—
മലയാളം
അബ്ദുൽ ഹമീദ് & കുഞ്ഞി മുഹമ്മദ് (Abdul Hameed & Kunhi)
—
தமிழ்
ஜான் டிரஸ்ட் (Jan Trust)
—
Tafsīr
قرآن حکیم (شرح آیات منتخب)
حورالعین
یکی از مهمترین اسباب آرامش خیال و انس و نشاط در زندگی» داشتن همسری مناسب و از هر نظر صاحب کمال است.وجود چنین همسری در زندگی انسان» مرد باشد یا زن» میتواند تحمل مشکلات را آسان کند و به زندگی آدمی شادابی و شیرینی و سرور و نشاط بیخشد. به عکس, نداشتن چنین همسری -یا داشتن همسری نامناسب - کافی است تا شهد شیرین زندگی در کام انسان تلخ گردد؛ هرچند وسایل دیگر زندگی از هر نظر برای او آماده باشد. به تعبیر دیگر» همسران مناسب و صاحب کمال و فضیلت و مهربان» تنها مایة لذت چسم نیستند؛ بلکه اساس لذْت روحانی را نیز تشکیل میدهند. بیجهت نیست که قرآن مجید ضمن بیان نعمتهای گوناگون بهشتی در آّیات متعددء بر این نکته تکیه کرده و در بارة آن تعبیرات جالب توجه و حسابشدهای دارد. در چندین جای قرآن» همسران بهشتی «حورالعین» نامیده شدهاند. «حور» جمع «حوراء» است و «َحوّر» به معنای کسی است که سیاهی چشمش کاملاً سیاه و سفیدیاش کاملاً شفاف و سفید و درخشنده است و این نهایت زیبایی چشمان است. بعضی نیز آن را سفیدی اندام معنا کردهاند و ممکن است این تعبیر» هم به چشمان زیبا و هم به اندام سفید آنها اشاره داشته باشد. واژةٌ «عین»» جمع «أعیّن» و «عٌیناء» به معنای درشت چشم است و به زن یا مردی که دارای چشمان درشت و جذاب و زیبا باشدء اطلاق میشود. این که قرآن به ویژه روی زیبایی چشم آنها تکیه کرده» به این خاطر است که زیبایی انسان» پیش از هر چیز و بیش از هر چیز در چشمان اوست و این تعبیر» سمبلی برای زیبایی تمام جسم و جان است. همچنین باید توجه داشت که هم واه «حور» و هم وازةٌ «عین»» هم بر مذکر و هم بر موّنث هر دو اطلاق میگردد. از اینرو مفموم گستردهای دارد که همةٌ همسران بهشتی را شامل میشود؛ همسران زن برای مردان باایمان و همسران مرد برای زنان موّمن. در روایتی از امام صادق(ع) میخوانیم: «اگر حوریهای از حوریههای بهشت بر مردم دنیا بنگرد و گیسویی از گیسوانش را آشکار کند. در مردم دنیا آشوبی بهپا میشود و همانا شخص نمازگزار نماز میخواند. پس اگر از خدا نخواهد که از حورالعین به همسری او در آورد. آنها میگویند: این شخص چقدر در بارة ما بیرغبت است!» در روایت دیگری از همان حضرت میخوانیم: «بهشتیان از هیچ چیز از نعمتهای بهشت -حتی غذاها و نوشیدنیهای آن -به آن اندازه لذت نمیبرند که نزد آنها از زناشویی لذتبخشتر و دلپذیرتر باشد.» البته منظورء لذتبخشترین نعمت جسمانی بهشت است؛ چراکه از یات قرآن و روایات معصومین(ع) استفاده میشود که لذت معنوی حضور و قرب الهی و رضایت خداوند از بهشتیان» از هر لذت دیگری بالاتر و گواراتر است. > **پانوشت صفحه (منابع):** > ۱- نمونهء چ۲۱ ص ۲۰۵ > ۴ المیزان» ج۳. ص ۱۳۶ > ۱- نمونهء چ۲۱ ص ۲۰۵ ۲ پیام قرآن» ج۰۶» ص ۲۵۹ ۳ وسائلالشیعة, ج۶» ص ۴۶۶ > ۳- وسائلالشیعة, ج۰۶» ص ۴۶۶ > **Cited sources** (grade before any load-bearing use): Tafsīr Nemūneh, al-Mīzān, Payām-i Qurʾān, al-Kāfī.
Verse DNA · this āyah at a glance
Vocabulary and recitation are counted from the morphology and the Uthmani marks; commentary reports whether an authored tafsīr entry reaches this āyah. A structural read, not a judgement — a denser strip is not a weightier verse.
Recitation · 8 points across 5 rule families
- Madd ṭabīʿī4
- Qalqalah1
- Ikhfāʾ shafawī1
- Iẓhār1
- Light rāʾ1
Commentary
- قرآن حکیم (شرح آیات منتخب)
Shape
4 words · 18 letters · āyah 54 of 59