Surah Al-A'raaf · Ayah 116·Makkī

116

فَلَمَّآ ﴿١١٦﴾

Translation

Saheeh International

He said, "Throw," and when they threw, they bewitched the eyes of the people and struck terror into them, and they presented a great [feat of] magic.

Compare all 34 translations →

Tafsīr

قرآن حکیم (شرح آیات منتخب)

سحر

کلمةٌ سحر به معنای خدعه و نیرنگ و شعبده و تردستی است. گاهی نیز به معنای هر چیزی که عامل و انگیزة آن نامرتی و مرموز باشدء آمده است. بنابر این» افرادی که با استفاده از سرعت حرکات دست و مهارت در جابه‌جا کردن اشیاء مطالب را به صورتی خارق‌العاده جلوه‌گر می‌کنند و همچنین کسانی که با استفاده از خواص شیمیایی و فیزیکی مواد و اشیاء گوناگون» آثاری عجیب و غریب به مردم نشان می‌دهند, همه ساحر هستند. علاوه بر اینهاء ساحران معمولاً از یک سلسله تلقین‌های موّئْر برای شنوندگان و جمله‌های اغراق‌آمیز و گاهی هول‌انگیز و وحشتناک برای تکمیل کار خود استفاده می‌کنند که اثر روانی فوق‌العاده‌ای در بینندگان و شنوندگان می‌گذارد. از یات متعددی که در این سوره و سوره‌های دیگر قرآن در بارةٌ ماجرای ساحران عصر فرعون آمده» چنین استفاده می‌شود که آنها از همة این عوامل و وسایل استفاده می‌کردند. جملةٌ «سحروا اعین الناس» (چشم‌های مردم را سحر کردند) و جملةٌ «استرهبوهم» (مردم را به وحشت انداختند) و تعبیرات دیگری که در سوره‌های دیگر آمد» همه گواه بر این حقیقت است.

عظمت سحر ساحران فرعون

قرآن با جملة «و جاءو بسحر عظیم» به طور سربسته به این واقعیت اشاره کرده است که صحنه‌ای که ساحران به وجود آورده بودندء بسیار مهم و حساب‌شده و هول‌انگیز بود؛ وگرنه کلمةٌ «عظیم» در اینجا به کار نمی‌رفت. از تواریخ و روایات و سخنان مفسران که در ذیل این آیات و آیات مشابه آَن آمده است نیز به خوبی وسعت ابعاد این صحنه آشکار می‌شود. بنا به گفتةٌ بعضی از مفسران» شمار ساحران ده‌ها هزار نفر بود و عدد وسایلی که از آن استفاده کردند نیز ده‌ها هزار و با توجه به این که در آن عصرء ساحران آزموده و مجرب در مصر فراوان بودندء این موضوع جای تعجب ندارد؛ به خصوص این که قرآأن در ایة ۶۷ سورةٌ طه می‌فرماید: «فاوجس فی نفسه خیفة موسی»؛ یعنی آن صحنه به اندازه‌ای عظیم و وحشتناک بود که حتی موسی(ع) نیز در دل کمی ترسید؛" هرچند طبق کلام امام علی(ع) در نهج‌البلاغه» ترس او از چیز دیگری بود. حضرت در این باره فرموده است: «اگر موسی(ع) هراسید. بر جان خود نمی‌ترسید؛ بلکه از چیرگی نادانان و گمراهان بیم می‌ورزید.» > **پانوشت صفحه (منابع):** > ۱- اطیب‌البیان» چ۵» ص ۴۰۸ ۲ المیزان» چ۰۸ ص ۲۱۸ ۳ اطیب‌البیان» چ۵» ص ۴۱۲ > ۴ نمونهء ج۶» ص ۲۹۲ > ۲ المیزان. چ۸» ص ۲۱۸ > ۴ نمونه, ۰۶ ص ۲۹۲ ۵ پیشین» ص ۲۹۳ ۶- نهج‌البلاغه, خطبة ۴ > ۳ اطیب‌البیان» ج۵» ص ۴۱۲ > ۶- نهج‌البلاغه» خطبة ۴ > **Cited sources** (grade before any load-bearing use): Tafsīr Nemūneh, al-Mīzān, Aṭyab al-Bayān, Nahj al-Balāgha.

Verse DNA · this āyah at a glance

Vocabulary and recitation are counted from the morphology and the Uthmani marks; commentary reports whether an authored tafsīr entry reaches this āyah. A structural read, not a judgement — a denser strip is not a weightier verse.

Vocabulary · 8 roots in 10 of 11 words

Recitation · 14 points across 6 rule families

  • Madd ṭabīʿī7
  • Ghunnah2
  • Heavy rāʾ2
  • Lām shamsiyyah1
  • Iẓhār shafawī1
  • Iẓhār1

Commentary

  • قرآن حکیم (شرح آیات منتخب)

Shape

11 words · 54 letters · āyah 116 of 206

once in the Qurʾān2–10×11–50×51–300×300+×

Similar verses by meaning

Ranked by semantic similarity over translation embeddings — a model’s proxy for meaning, not a claim about it, and not tafsīr. Verses may be kin in theme while differing entirely in wording.

  • قَالَ بَلْ أَلْقُوا۟ فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِن سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَىٰ

    He said, "Rather, you throw." And suddenly their ropes and staffs seemed to him from their magic that they were moving [like snakes].

  • فَلَمَّا جَآءَ ٱلسَّحَرَةُ قَالَ لَهُم مُّوسَىٰٓ أَلْقُوا۟ مَآ أَنتُم مُّلْقُونَ

    So when the magicians came, Moses said to them, "Throw down whatever you will throw."

  • فَأَوْجَسَ فِى نَفْسِهِۦ خِيفَةً مُّوسَىٰ

    And he sensed within himself apprehension, did Moses.

  • قَالُوٓا۟ إِنْ هَٰذَٰنِ لَسَٰحِرَٰنِ يُرِيدَانِ أَن يُخْرِجَاكُم مِّنْ أَرْضِكُم بِسِحْرِهِمَا وَيَذْهَبَا بِطَرِيقَتِكُمُ ٱلْمُثْلَىٰ

    They said, "Indeed, these are two magicians who want to drive you out of your land with their magic and do away with your most exemplary way.

  • وَلَقَدْ رَٰوَدُوهُ عَن ضَيْفِهِۦ فَطَمَسْنَآ أَعْيُنَهُمْ فَذُوقُوا۟ عَذَابِى وَنُذُرِ

    And they had demanded from him his guests, but We obliterated their eyes, [saying], "Taste My punishment and warning."

  • فَعَتَوْا۟ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ فَأَخَذَتْهُمُ ٱلصَّٰعِقَةُ وَهُمْ يَنظُرُونَ

    But they were insolent toward the command of their Lord, so the thunderbolt seized them while they were looking on.

Verses built from the same roots

Ranked by shared vocabulary (idf-cosine over each verse’s root-set). Shared words are a fact about form — they do not by themselves mean two verses are about the same thing.

Questions

Which verses are similar to Quran 7:116?

Verses close in meaning to Quran 7:116 include Quran 20:66 (Surah Taa-Haa), Quran 10:80 (Surah Yunus), Quran 20:67 (Surah Taa-Haa), and Quran 20:63 (Surah Taa-Haa). For example, 20:66 reads: “He said, "Rather, you throw." And suddenly their ropes and staffs seemed to him from their magic that they were moving [like snakes].” These are ranked by comparing translations of every verse in the Qurʾān, so they are a measure of similar wording and theme — not a tafsīr ruling.

What does Quran 7:116 say?

In Saheeh International, Quran 7:116 (Surah Al-A'raaf, The Heights) reads: “He said, "Throw," and when they threw, they bewitched the eyes of the people and struck terror into them, and they presented a great [feat of] magic.”

Which surah is verse 7:116 in?

Quran 7:116 is āyah 116 of Surah Al-A'raaf (The Heights), chapter 7 of the Qurʾān — a Meccan (Makkī) surah of 206 verses.

Is there a tafsīr (commentary) for Quran 7:116?

Yes — Tartīl shows verse-by-verse commentary on Quran 7:116 from قرآن حکیم (شرح آیات منتخب).

In how many languages can I read Quran 7:116?

Tartīl presents Quran 7:116 in the original Arabic alongside 34 translations, with audio recitation.