Surah Al-Hadid · Ayah 3·Madanī

3

هُوَ وَهُوَ ﴿٣﴾

Translation

Saheeh International

He is the First and the Last, the Ascendant and the Intimate, and He is, of all things, Knowing.

Compare all 34 translations →

Tafsīr

قرآن حکیم (شرح آیات منتخب)

اول و آخر و ظاهر و باطن

توصیف اول و آخرء تعبیر لطیفی از ازلیت و ابدیت خداوند است؛ زیرا او موجودی بی‌انتها و واجب‌الوجود است؛ یعنی هستی‌اش از درون ذات اوست و نه از بیرون تا پایان گیرد یا آغازی داشته باشد. بنابر این» از ازل بوده و تا ابد خواهد بود. او سرآغاز و ابتدای عالم هستی است و بعد از فنای جهان نیز خواهد بود. توصیف ظاهر و باطن نیز تعبیر دیگری از احاطةٌ وجودی او بر همه چیز است. از همه چیز ظاهرتر است؛ چرا که آثارش همه جا را گرفته, و از همه چیز مخفی‌تر است؛ چون کنه ذاتش بر کسی روشن نیست. امام علی(ع) خطاب به فرزندش امام حسن(ع) خداوند را چنین توصیف می‌کند: «او همواره اول بوده؛ پیش از وجود اشیاء» بی‌آن‌که آغازی داشته باشد. و آخر است؛ بی‌آن‌که نهایتی داشته باشد.» در حدیثی از پیغمبر اکرم(ص) آمده است: «خداونداء تو پیش از همه بودی و پیش از تو چیزی نبود. و تو بعد از همه هستی و پس از تو چیزی نخواهد بود.» > **پانوشت صفحه (منابع):** > ۱- نمونهء ج ۰۲۳ ص ۲۶۸ > ۴ پیشین» ص۲۹۱ ۵ پیشین» ص ۲۹۸ ۶ - نهج‌البلاغه, نامه ۳۱ > ۷ پیام قرآن» ۴۳ ص ۱۸۹ > ۲- تفسیر موضوعی» ج۱ء ص ۳۷۱ > ۵- پیشین» ص ۲۹۸ > ۳ نمونهء ج۲۳. ص۲۷۲ > ۶- نهج‌البلاغه, نامه ۳۱ > **Cited sources** (grade before any load-bearing use): Tafsīr Nemūneh, Tafsīr-i Mawḍūʿī, Nahj al-Balāgha, Payām-i Qurʾān.

Verse DNA · this āyah at a glance

Vocabulary and recitation are counted from the morphology and the Uthmani marks; commentary reports whether an authored tafsīr entry reaches this āyah. A structural read, not a judgement — a denser strip is not a weightier verse.

Vocabulary · 7 roots in 7 of 9 words

Recitation · 11 points across 4 rule families

  • Lām qamariyyah4
  • Madd ṭabīʿī4
  • Heavy rāʾ2
  • Iẓhār1

Commentary

  • قرآن حکیم (شرح آیات منتخب)

Shape

9 words · 40 letters · āyah 3 of 29

once in the Qurʾān2–10×11–50×51–300×300+×

Similar verses by meaning

Ranked by semantic similarity over translation embeddings — a model’s proxy for meaning, not a claim about it, and not tafsīr. Verses may be kin in theme while differing entirely in wording.

  • عَٰلِمُ ٱلْغَيْبِ وَٱلشَّهَٰدَةِ ٱلْكَبِيرُ ٱلْمُتَعَالِ

    [He is] Knower of the unseen and the witnessed, the Grand, the Exalted.

  • وَهُوَ ٱلْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِۦ وَهُوَ ٱلْحَكِيمُ ٱلْخَبِيرُ

    And He is the subjugator over His servants. And He is the Wise, the Acquainted [with all].

  • لَهُۥ مَقَالِيدُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ يَبْسُطُ ٱلرِّزْقَ لِمَن يَشَآءُ وَيَقْدِرُ إِنَّهُۥ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌ

    To Him belong the keys of the heavens and the earth. He extends provision for whom He wills and restricts [it]. Indeed He is, of all things, Knowing.

  • وَلَهُۥ مَا سَكَنَ فِى ٱلَّيْلِ وَٱلنَّهَارِ وَهُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْعَلِيمُ

    And to Him belongs that which reposes by night and by day, and He is the Hearing, the Knowing.

  • يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِى ٱلْأَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا يَنزِلُ مِنَ ٱلسَّمَآءِ وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا وَهُوَ ٱلرَّحِيمُ ٱلْغَفُورُ

    He knows what penetrates into the earth and what emerges from it and what descends from the heaven and what ascends therein. And He is the Merciful, the Forgiving.

  • وَعِندَهُۥ مَفَاتِحُ ٱلْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَآ إِلَّا هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِى ٱلْبَرِّ وَٱلْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا وَلَا حَبَّةٍ فِى ظُلُمَٰتِ ٱلْأَرْضِ وَلَا رَطْبٍ وَلَا يَابِسٍ إِلَّا فِى كِتَٰبٍ مُّبِينٍ

    And with Him are the keys of the unseen; none knows them except Him. And He knows what is on the land and in the sea. Not a leaf falls but that He knows it. And no grain is there…

Verses built from the same roots

Ranked by shared vocabulary (idf-cosine over each verse’s root-set). Shared words are a fact about form — they do not by themselves mean two verses are about the same thing.

  • Al-Lail 92:132 shared roots

    وَإِنَّ لَنَا لَلْـَٔاخِرَةَ وَٱلْأُولَىٰ

    أ-و-لأ-خ-ر

  • An-Najm 53:252 shared roots

    فَلِلَّهِ ٱلْـَٔاخِرَةُ وَٱلْأُولَىٰ

    أ-و-لأ-خ-ر

  • Al-Waaqia 56:492 shared roots

    قُلْ إِنَّ ٱلْأَوَّلِينَ وَٱلْـَٔاخِرِينَ

    أ-و-لأ-خ-ر

  • Ad-Dhuhaa 93:42 shared roots

    وَلَلْـَٔاخِرَةُ خَيْرٌ لَّكَ مِنَ ٱلْأُولَىٰ

    أ-و-لأ-خ-ر

  • Ar-Room 30:73 shared roots

    يَعْلَمُونَ ظَٰهِرًا مِّنَ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ ٱلْـَٔاخِرَةِ هُمْ غَٰفِلُونَ

    ظ-ه-رأ-خ-رع-ل-م

  • Al-An'aam 6:1202 shared roots

    وَذَرُوا۟ ظَٰهِرَ ٱلْإِثْمِ وَبَاطِنَهُۥٓ إِنَّ ٱلَّذِينَ يَكْسِبُونَ ٱلْإِثْمَ سَيُجْزَوْنَ بِمَا كَانُوا۟ يَقْتَرِفُونَ

    ب-ط-نظ-ه-ر

Questions

Which verses are similar to Quran 57:3?

Verses close in meaning to Quran 57:3 include Quran 13:9 (Surah Ar-Ra'd), Quran 6:18 (Surah Al-An'aam), Quran 42:12 (Surah Ash-Shura), and Quran 6:13 (Surah Al-An'aam). For example, 13:9 reads: “[He is] Knower of the unseen and the witnessed, the Grand, the Exalted.” These are ranked by comparing translations of every verse in the Qurʾān, so they are a measure of similar wording and theme — not a tafsīr ruling.

What does Quran 57:3 say?

In Saheeh International, Quran 57:3 (Surah Al-Hadid, The Iron) reads: “He is the First and the Last, the Ascendant and the Intimate, and He is, of all things, Knowing.”

Which surah is verse 57:3 in?

Quran 57:3 is āyah 3 of Surah Al-Hadid (The Iron), chapter 57 of the Qurʾān — a Medinan (Madanī) surah of 29 verses.

Is there a tafsīr (commentary) for Quran 57:3?

Yes — Tartīl shows verse-by-verse commentary on Quran 57:3 from قرآن حکیم (شرح آیات منتخب).

In how many languages can I read Quran 57:3?

Tartīl presents Quran 57:3 in the original Arabic alongside 34 translations, with audio recitation.