Surah Al-Hajj · Ayah 37·Madanī

37

لَن وَلَا وَلَٰكِن مِنكُمْ كَذَٰلِكَ لَكُمْ عَلَىٰ مَا ﴿٣٧﴾

Translation

Saheeh International

Their meat will not reach Allah, nor will their blood, but what reaches Him is piety from you. Thus have We subjected them to you that you may glorify Allah for that [to] which He has guided you; and give good tidings to the doers of good.

Tafsīr

قرآن حکیم (شرح آیات منتخب)

مصارف قربانی

در این آیه برای گوشت قربانی در حج سه مصرف ذکر شده است: یکم این که خود حج‌گزاران از آن بخورند. ظاهر جملةٌ «فکلوا منها» این است که واجب است حجاج چیزی از قربانی خود بخورند. شاید این برای رعایت مساوات میان آنها و مستمندان باشد. دومین محل مصرف قربانی، شخص «قانع» است. قانع به کسی می‌گویند که اگر چیزی به او بدهندء راضی و خشنود می‌شود و اعتراض» ایراد و خشمی ندارد. سومین محل مصرف قربانی» «معتر» است. معتر کسی است که به سراغ انسان می‌آید و تقاضا می‌کند و چه بسا به آنچه به او می‌دهندء راضی نشود و اعتراض کند. از این آیه و ید ۲۸ همین سوره به خوبی استفاده می‌شود که علاوه بر جنبةٌ معنوی قربانی در حج» لازم است گوشت قربانی به مصارف لازم برسد و هم قربانی‌کننده و هم نیازمندان از آن استفاده کنند و مسلمانان مجاز نیستند گوشت‌های قربانی را در سرزمین منی بر روی زمین بیندازند تا گندیده شود یا زیر خاک‌ها مدفون گردد.ء و اگر در آن سرزمین نیازمندی پیدا نشودهء باید آن را به مناطق دیگر حمل کرده» به مصارف لازم برسانند.

فلسفةٌ قربانی کردن

این آیه پاسخی به این سوّال است که آیا خدا به قربانی نیازی دارد و اصولاً فلسفه قربانی کردن جیست؟ این ایه بیان می دارد که خدا نیازی به قربانی های حج کزاران ندارد؛ بلکه هدف این است که آنان با پیمودن مدارج تقوی» در مسیر یک انسان کامل قرار گیرند و روز به روز به خدا نزدیک‌تر شوند. همةٌ عبادات برای انسان‌ها کلاس تربیت است. قربانی» درس ایثار» فداکاری» گذشت و آمادگی برای شهادت در راه خدا را به انسان می‌آموزد و درس کمک به نیازمندان و مستمندان را با توجه به این که از خون نمی‌شود استفاده کردء این تعبیر که خون آنها نیز به خدا نمی‌رسدء به ظاهر اشاره به اعمال زشت اعراب جاهلی است که هرگاه حیوانی را قربانی می‌کردند» خون آن را بر سر بت‌ها و گاه بر در و دیوار کعبه می‌پاشیدند و بعضی از مسلمانان ناگاه بی‌میل نبودند که در این برنامةٌ خرافی از آنها تبعیت کنند. این آیه نازل شد و آنها را نمی کرد. متأسفانه هنوز هم این رسم جاهلی در بعضی از مناطق وجود دارد که هرگاه به خاطر ساختن خانه‌ای قربانی می‌کننده خون آن را بر سقف و دیوار آن می‌پاشند و حتی در ساختن بعضی از مساجد نیز این عمل خرافی را که مایة آلودگی مساجد استء انجام می‌دهند؟ > **پانوشت صفحه (منابع):** > ۱- نمونهء چ۰۱۴ ص ۹۵ > ۱- نمونهء ۱۴ ص ۹۵ ۲- پیشین» ص ۱۰۸ ۳ پیشین» ص ۱۰۹ > ۳-پیشین» ص ۱۹ > **Cited sources** (grade before any load-bearing use): Tafsīr Nemūneh.