Surah Al-Maaida · Ayah 45·Madanī

45

عَلَيْهِمْ فِيهَآ أَنَّ فَمَن بِهِۦ فَهُوَ لَّهُۥ وَمَن لَّمْ بِمَآ فَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ﴿٤٥﴾

Translation

Saheeh International

And We ordained for them therein a life for a life, an eye for an eye, a nose for a nose, an ear for an ear, a tooth for a tooth, and for wounds is legal retribution. But whoever gives [up his right as] charity, it is an expiation for him. And whoever does not judge by what Allah has revealed - then it is those who are the wrongdoers.

Compare all 34 translations →

Tafsīr

قرآن حکیم (شرح آیات منتخب)

حکم قصاص در آیین یهود

این آیه به تبعیض‌های ناروایی که در آن عصر وجود داشت» پایان می‌دهد. به طوری که از بعضی تفاسیر استفاده می‌شودء در میان دو طایفةٌ یهود مدینه در آن عصر ءنابرابری عجیبی وجود داشت؛ برای مثال اگر فردی از طایفةٌ «بنی‌نضیر» فردی از طایفةٌ «بنی‌قریظه» را می‌کشت. قصاص نمی‌شد؛ ولی در حالت عکس چنین نبود.هنگامی که اسلام به مدینه آمدء بنی‌قریظه در این باره از پیامبر(ص) سوّال کردند. پیامبر(ص) فرمود: «خون‌ها با هم فرق ندارند.» طایفةٌ بنی‌نضیر زبان به اعتراضص گشودند که مقام ما را پایین آوردی. این آیه نازل شد و به آنها اعلام کرد که نه تنها در اسلام» بلکه در آیین پهود نیز این قانون به طور مساوی وجود داشته است. البته حکم قصاص در اسلام دارای شرایط و مقرراتی است که در کتب فقهی آمده است.

پاداش چشم‌پوشی از قصاص

در ذیل این جمله از آیه که می‌فرماید «و اگر کسی آن را ببخشد(و از قصاص صرف نظر کند)» کفارهٌ (گناهان) او محسوب می‌شود»» از امام صادق(ع) روایت شده است: «به همان مقدار که شخص از قصاص جراحت و غیر جراحت صرف نظر کند (و محکوم را ببخشد)، کناهانش بخشیده می‌شود.» همچنین در روایتی از پیامبر([ص) می‌خوانیم: «اگر مردی دندانش شکسته یا دستش بریده شود یا چیزی (از اعضای بدن او) قطع شود یا در بدنش جراحتی ایجاد شود و از آن در گذرد. به مقدار دیه‌ای که می‌توانست بگیرد و نگرفته. از گناهانش بخشیده می‌شود. اگر یک چهارم دیه باشد. از یک چهارم گناهان؛ اگر یک سوم دیه باشد. از یک سوم گناهان و اگر تمام دیه باشد. از تمام گناهان او چشم‌پوشی می‌شود.» المیزان» جچ۵» ص ۳۷۳ > **پانوشت صفحه (منابع):** > ۴ المیزان» ج۵» ص ۳۷۳ > ۱- المیزان» جچ۵» ص ۳۴۹ ۲- پیشین » ص ۳۷۲ ۳ نمونه, ج۴. ص ۳۹۳ > ۳ نمونهء ج۴ء ص ۲۹۲۳ > **Cited sources** (grade before any load-bearing use): Tafsīr Nemūneh, al-Mīzān.

Verse DNA · this āyah at a glance

Vocabulary and recitation are counted from the morphology and the Uthmani marks; commentary reports whether an authored tafsīr entry reaches this āyah. A structural read, not a judgement — a denser strip is not a weightier verse.

Vocabulary · 14 roots in 19 of 31 words

Rarest here: أ-ن-ف 3× in the Qurʾān

Recitation · 40 points across 8 rule families

  • Qalqalah1
  • Madd ṭabīʿī8
  • Iẓhār shafawī3
  • Ghunnah5
  • Lām shamsiyyah13
  • Ikhfāʾ7
  • Heavy rāʾ2
  • Heavy Allāh1

Commentary

  • قرآن حکیم (شرح آیات منتخب)

Shape

31 words · 139 letters · 1 proper noun · āyah 45 of 120

once in the Qurʾān2–10×11–50×51–300×300+×

Similar verses by meaning

Ranked by semantic similarity over translation embeddings — a model’s proxy for meaning, not a claim about it, and not tafsīr. Verses may be kin in theme while differing entirely in wording.

  • إِلَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلْمُخْلَصِينَ

    But not the chosen servants of Allah.

  • وَجَزَٰٓؤُا۟ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِّثْلُهَا فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُۥ عَلَى ٱللَّهِ إِنَّهُۥ لَا يُحِبُّ ٱلظَّٰلِمِينَ

    And the retribution for an evil act is an evil one like it, but whoever pardons and makes reconciliation - his reward is [due] from Allah. Indeed, He does not like wrongdoers.

  • إِنَّمَا جَزَٰٓؤُا۟ ٱلَّذِينَ يُحَارِبُونَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ وَيَسْعَوْنَ فِى ٱلْأَرْضِ فَسَادًا أَن يُقَتَّلُوٓا۟ أَوْ يُصَلَّبُوٓا۟ أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم مِّنْ خِلَٰفٍ أَوْ يُنفَوْا۟ مِنَ ٱلْأَرْضِ ذَٰلِكَ لَهُمْ خِزْىٌ فِى ٱلدُّنْيَا وَلَهُمْ فِى ٱلْـَٔاخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ

    Indeed, the penalty for those who wage war against Allah and His Messenger and strive upon earth [to cause] corruption is none but that they be killed or crucified or that their…

  • ٱلَّذِينَ ٱسْتَجَابُوا۟ لِلَّهِ وَٱلرَّسُولِ مِنۢ بَعْدِ مَآ أَصَابَهُمُ ٱلْقَرْحُ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا۟ مِنْهُمْ وَٱتَّقَوْا۟ أَجْرٌ عَظِيمٌ

    Those [believers] who responded to Allah and the Messenger after injury had struck them. For those who did good among them and feared Allah is a great reward -

  • وَلَا تَقْتُلُوا۟ ٱلنَّفْسَ ٱلَّتِى حَرَّمَ ٱللَّهُ إِلَّا بِٱلْحَقِّ وَمَن قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِۦ سُلْطَٰنًا فَلَا يُسْرِف فِّى ٱلْقَتْلِ إِنَّهُۥ كَانَ مَنصُورًا

    And do not kill the soul which Allah has forbidden, except by right. And whoever is killed unjustly - We have given his heir authority, but let him not exceed limits in [the…

  • مِنْ أَجْلِ ذَٰلِكَ كَتَبْنَا عَلَىٰ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ أَنَّهُۥ مَن قَتَلَ نَفْسًۢا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِى ٱلْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ ٱلنَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَآ أَحْيَا ٱلنَّاسَ جَمِيعًا وَلَقَدْ جَآءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِٱلْبَيِّنَٰتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم بَعْدَ ذَٰلِكَ فِى ٱلْأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ

    Because of that, We decreed upon the Children of Israel that whoever kills a soul unless for a soul or for corruption [done] in the land - it is as if he had slain mankind…

Verses built from the same roots

Ranked by shared vocabulary (idf-cosine over each verse’s root-set). Shared words are a fact about form — they do not by themselves mean two verses are about the same thing.

  • Aal-i-Imraan 3:623 shared roots

    إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ ٱلْقَصَصُ ٱلْحَقُّ وَمَا مِنْ إِلَٰهٍ إِلَّا ٱللَّهُ وَإِنَّ ٱللَّهَ لَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْحَكِيمُ

    ق-ص-صح-ك-مأ-ل-ه

  • Al-Jaathiya 45:212 shared roots

    أَمْ حَسِبَ ٱلَّذِينَ ٱجْتَرَحُوا۟ ٱلسَّيِّـَٔاتِ أَن نَّجْعَلَهُمْ كَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ سَوَآءً مَّحْيَاهُمْ وَمَمَاتُهُمْ سَآءَ مَا يَحْكُمُونَ

    ج-ر-حح-ك-م

  • Al-Ahqaf 46:24 shared roots

    تَنزِيلُ ٱلْكِتَٰبِ مِنَ ٱللَّهِ ٱلْعَزِيزِ ٱلْحَكِيمِ

    ح-ك-من-ز-لك-ت-بأ-ل-ه

  • Al-Jaathiya 45:24 shared roots

    تَنزِيلُ ٱلْكِتَٰبِ مِنَ ٱللَّهِ ٱلْعَزِيزِ ٱلْحَكِيمِ

    ح-ك-من-ز-لك-ت-بأ-ل-ه

  • Az-Zumar 39:14 shared roots

    تَنزِيلُ ٱلْكِتَٰبِ مِنَ ٱللَّهِ ٱلْعَزِيزِ ٱلْحَكِيمِ

    ح-ك-من-ز-لك-ت-بأ-ل-ه

  • An-Nahl 16:1183 shared roots

    وَعَلَى ٱلَّذِينَ هَادُوا۟ حَرَّمْنَا مَا قَصَصْنَا عَلَيْكَ مِن قَبْلُ وَمَا ظَلَمْنَٰهُمْ وَلَٰكِن كَانُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ

    ق-ص-صن-ف-سظ-ل-م

Questions

Which verses are similar to Quran 5:45?

Verses close in meaning to Quran 5:45 include Quran 37:40 (Surah As-Saaffaat), Quran 42:40 (Surah Ash-Shura), Quran 5:33 (Surah Al-Maaida), and Quran 3:172 (Surah Aal-i-Imraan). For example, 37:40 reads: “But not the chosen servants of Allah.” These are ranked by comparing translations of every verse in the Qurʾān, so they are a measure of similar wording and theme — not a tafsīr ruling.

What does Quran 5:45 say?

In Saheeh International, Quran 5:45 (Surah Al-Maaida, The Table) reads: “And We ordained for them therein a life for a life, an eye for an eye, a nose for a nose, an ear for an ear, a tooth for a tooth, and for wounds is legal retribution. But whoever gives [up his right as] charity, it is an expiation for him. And whoever does…”

Which surah is verse 5:45 in?

Quran 5:45 is āyah 45 of Surah Al-Maaida (The Table), chapter 5 of the Qurʾān — a Medinan (Madanī) surah of 120 verses.

Is there a tafsīr (commentary) for Quran 5:45?

Yes — Tartīl shows verse-by-verse commentary on Quran 5:45 from قرآن حکیم (شرح آیات منتخب).

In how many languages can I read Quran 5:45?

Tartīl presents Quran 5:45 in the original Arabic alongside 34 translations, with audio recitation.