Surah Al-Muminoon · Ayah 82·Makkī

82

أَءِذَا أَءِنَّا ﴿٨٢﴾

Translation

Saheeh International

They said, "When we have died and become dust and bones, are we indeed to be resurrected?

Tafsīr

قرآن حکیم (شرح آیات منتخب)

تا ‎.۸٩‏ اثبات معاد از طریق عمومیت قدرت خدا

در چند آَیةٌ پیش» سخن از انکار معاد از سوی کافران و منکران رستاخیز به میان آمد. از یات قرآن به خوبی برمی‌آید که بیشترین مخالفت منکران معاده متوجه معاد جسمانی و تعجب آنان از بازگشت انسان خاک‌شده به زندگی و حیات است. از این‌رو بسیاری از آیات معاد بر موضوع قدرت خداوند تأکید می‌کند و نمونه‌های آن را در عالم هستی شرح می‌دهد تا تعجب شنوندگان آیات از موضوع حیات بعد از مرگ از بین برود. در این آیات نیز سه مثال از حیطة قدرت الهی زده شده است: در مورد زمین و زمینیان» در مورد آسمان و عرش عظیم و در مورد تدبیر و ادارة عالم آفرینش. باید توجه داشت مشرکانی که رستاخیز را انکار می‌کردندء به خدا اعتراف داشتند؛ بدین معنی که او پدیداورندةٌ عالم هستی و رب‌الارباب و خدای خدایان است و خدایان غیر اوء از مخلوقاتش هستند. از این‌روء این آیات» وجود خدا را در نظر مشرکان مسلّم فرض کرده است. برای احتجاج بر آنها همین مقدار کافی است که کسی که قدرت دارد آسمان و زمین و انچه در آن دو است را از ظلمت عدم به نور وجود در آوردء می‌تواند خاک و استخوان پوسیدةٌ مردگان را دوباره زنده و به انسان تبدیل کند؛ چنان که در یات ۷۷ تا ۷۹ سور یس می‌خوانیم: «آیا انسان نمی‌داند که ما او را از نطفه‌ای بی‌ارزش آفریدیم؟ و او (چنان صاحب قدرت و شعور و نطق شد که) به مخاصمةٌ آشکار (با ما) برخاست و برای ما مثالی زد و آفرینش خود را فراموش کرد و گفت: چه کسی این استخوان‌ها را زنده می‌کند در حالی‌که پوسیده است؟! بگو: همان کسی آن را زنده می‌کند که نخستین بار آن را آفرید؛ و او به هر مخلوقی داناست.» > **پانوشت صفحه (منابع):** > ۱- نمونه ج۱۴ ص ۲۸۸ و المیزان» ج۱۵ ص ۵۰ ۲ المیزان» ج۰۱۵ ص ۴۹ > ۳ نمونه ج۰۱۴ ص ۲۸۷ > ۴ المیزان» ج۱۵ ص ۵۱ > ۶- المیزان؛ چ۵ ص ۵۷ > ۶-المیزان» ج۰۱۵ ص ۵۷ ۷ اطیب‌البیان» چ۸ ص ۴۴۸ > ۲ المیزان» ج۱۵ ص ۴۹ > ۵- نمونه چ۰۱۴ ص ۲۹۸ > **Cited sources** (grade before any load-bearing use): Tafsīr Nemūneh, al-Mīzān, Aṭyab al-Bayān, al-Kāfī.