Surah Al-Qamar · Ayah 19·Makkī

19

إِنَّآ عَلَيْهِمْ فِى ﴿١٩﴾

Translation

Saheeh International

Indeed, We sent upon them a screaming wind on a day of continuous misfortune,

Tafsīr

قرآن حکیم (شرح آیات منتخب)

مبارکی و نحوست

در میان مردم معمول است که بعضی از روزها را مبارک و بعضی را شوم می‌شمرند؛ هر چند در تعیین آن اختلاف بسیار است. پرسش این است که این اعتقاد عمومی را اسلام تا چه حدود پذیرفته است. برای پاسخ به این سوّال باید به چند نکته توجه داشت: اولاً اصل این باور با عقل مخالف نیست؛ هرچند از نظر استدلال عقلی» راهی برای اثبات یا نفی چنین مطلبی در اختیار نداریم. همین اندازه می‌گوییم که چنین امری ممکن است؛ ولی از نظر عقل نمی‌توان اثبات کرد. بنابر این اگر دلایل شرعی برای این معنا از طریق وحی که افق‌های وسیع‌تری را روشن می‌کند. در دست داشته باشیم» قبول آن نه تنها بی‌مانع بلکه لازم است. ثانیاً در یات قرآن» در مواردی به مبارکی و نحس بودن ایام اشاره شده است. در احادیث نیز به روایات معتبری در این زمینه برخورد می‌کنیم. در بعضی از روایات می‌خوانیم که روز اول ماه» روز مبارکی است؛ زیرا آدم در آن روز آفریده شد. از این‌گونه روایات استفاده می‌شود که تأثیر مرموزی گاهی در بعضی از ایام وجود دارد که ما از آن آگاهی نداریم. ثالثاً توجه به مبارکی و نحوست ایام, علاوه بر این که غالباً انسان را به یک سلسله حوادث تاریخی آموزنده ره می‌نماید» عاملی برای توجه و توسل به ساحت قدس الهی نیز هست و از این‌رو در روایات متصددی می‌خوانیم که در روزهایی که نام نحس برآنها گذارده شده» می‌توانید با دادن صدقه یا خواندن دعا و استمداد از لطف خدا و قرائّت بعضی از یات قرآن و توکل بر ذات پاک الهیء به دنبال کارها بروید و پیروز و موفق باشید.؟ در روایتی از امام صادق(ع) می‌خوانیم: «صدقه بده و هر روزی که خواستی [برای سفر و کسب روزی و..] خارج شو.» بنا بر آتچه گفته شد, نباید در این باره افراط کرد و به شایعات و خرافات گوش سپرد؛ بلکه اگر چیزی در حدیثی معتبر در این زمینه ثابت شودء باید پذیرفت؛ وگرنه با بی‌اعتنایی به گفتةٌ این و آن و با توکل به خدا و تلاش و جدیت باید به زندگی ادامه داد. > **پانوشت صفحه (منابع):** > ۱- نمونه ج ۲۳ ص ۳۳ > ۴ پیشین» ص ۴۱ ۵ کافیء ج ۴. ص ۲۸۳ ۶- نمونه ج ۲۳ ص ۴۴ > ۲- تفسیر موضوعی» جچ۱ء ص ۳۵۵ > ۵ کافی, ج ۴ ص ۲۸۳ > ۳ نمونهء چ۲۳ ص ۳۶ > ۱-نمونه ج ۲۳ ص ۲۳ ۲- تفسیر موضوعیء جچ۱ء ص ۲۵۵ ۳ نمونه, چ۲۳. ص ۲۶ > **Cited sources** (grade before any load-bearing use): Tafsīr Nemūneh, Tafsīr-i Mawḍūʿī, al-Kāfī.