Surah An-Nisaa · Ayah 7·Madanī

7

مِّمَّا مِّمَّا مِمَّا مِنْهُ أَوْ ﴿٧﴾

Translation

Saheeh International

For men is a share of what the parents and close relatives leave, and for women is a share of what the parents and close relatives leave, be it little or much - an obligatory share.

Tafsīr

قرآن حکیم (شرح آیات منتخب)

وضعیت زن در جاهلیت و نظریهٌ قرآن

محور کلی آیات ابتدایی این سوره» دو بحث مهم و اساسی ازدواج و ارث است. توجه به شرایط دوران قبل از اسلام که به دور جاهلیت معروف است.» در فهم این آیات کمک فراوانی می‌کند. فضیلت و برتری در میان مردان عرب» به کارهایی مثل خون‌ریزی و تعصب‌های احمقانه» تکبر و غرور و پیروی از ستمگران» از بین بردن حقوق مظلومان» دشمنی و ستیز با دیگران» قمار» شراب‌خواری,» زناء خوردن مرده و خون و خرمای گندیده و فاسد و... بود. در این میان» زنان از تمام مزایای جامعة بشری محروم بودندء از خود هیچ اراده‌ای نداشتند و از پدر و مادر و برادر هیچ ارئی نمی‌بردند. مردان بدون هیچ قید و شرطی با آنها ازدواج می کردند و با این حال، زنان خود را زینت می کردند وهر کسی راکه دوست می داشتند، به سوی خود دعوت می‌کردند. در نتیجه» زنا و ازدواج‌های نامشروع مثل ازدواج با زنان شوهردار در بین آنان شایع و آشکار بود. فرزندان عرب جاهلیتء تنها به پدرانشان ملحق بودند و اگر در خردسالی پدر را از دست می‌دادندء ارث نمی‌بردند و ارث فقط به فرزندان بزرگ اختصاص داشت و از جمله چیزهایی که به ارث برده می‌شدهء همسر متوفی بود؛ یعنی پس از مرگ مردء پسر بزرگ او با همسر متوفی - که نامادری‌اش محسوب می‌شد - ازدواج می‌کرد. زنان و فرزندان خردسال, چه پسر و چه دختر از ارث محروم بودند. البته اگر فرزند بزرگی در بین نبوده اولاد کوچک ارث می‌بردند؛ ولی باز خویشاوندان نیرومنده سرپرست یتیم می‌شدند و اموال او را می‌خوردند و اگر یتیم دختر بوده با او ازدواج می کردند تا اموالش را ببلعند و پس از انکه همه اموالش رامی خوردند، طلاقش می دادند و ان زن نه مالی داشت تا زندگی خود را بگذراند و نه کسی رغبت می‌کرد با او ازدواج کند و شکمش را سیر کند. مسئلةٌ ایتام» یکی از مشکلات شایع عرب جاهلی بود؛ چراکه در اثرجنگ‌های پی در پیء غارتگری‌ها و شیوع آدم‌کشی؛ فرزندان زیادی یتیم می‌شدند. قرآن در چنین شرایطی نازل شد و با هر یک از این منکرات و زشتی‌ها به شدت مقابله کرد.