نزول قرآن در شبی پربرکت

این کدام شب است که مبداً خیرات و سرچشمةٌ خوبی‌های پایدار است؟ غالب مفسران آن را شب قدر دانسته‌اند؛ شب پربرکتی که سرنوشت خلایق و مقدرات یک سال در آن رقم زده می‌شود. آری» قرآن در شبی سرنوشت‌ساز بر قلب پاک پیامبر(ص) نازل شد. شایان توجه این که در این یات به طور اشاره و در آّیات سورهٌ قدر با صراحت گفته شده است که قرآن در شب قدر نازل شده که مقدرات بندگان و مواهب و روزی‌های آنها در آن تقدیر می‌شود. آیا این سخن بدان معنا نیست که مقدرات و سرنوشت ما با محتوای این کتاب پیوند و رابطةٌ نزدیک دارد؟! آیا مفهوم این کلام این نیست که نه تنها حیات معنوی ماء که حیات مادی ما نیز با آن رابطةٌ ناگسستنی دارد؟ پیروزی ما بر دشمنان» سربلندی و آزادی و استقلال ماء آبادی و عمران شهرهای ما همه با پیروی از قرآن کریم گره خورده است. آری» در آن شبی که مقدرات تعیین می‌شودء قرآن نیز در آن شب نازل گردید. + تا ۱۶. پدید آمدن دود آشکار در آسمان: در این که منظور از دخان (دود) چیست که در این آیات. نشانه‌ای از عذاب الهی مطرح شدهء در میان مفسران گفت‌وگو است؛ اما با آیات و روایات سازگارتر این است که منظورء همان دود غلیظی است که در پایان جهان و در آستانهٌ قیامت» صفحةٌ آسمان را می‌پوشاند و نشانةٌ فرا رسیدن لحظات آخر دنیا و سرآغاز عذاب دردناک الهی برای ظالمان است. تنها مشکلی که این تفسیر دارد» ناسازگاری‌اش با آیةُ ۱۵ است؛ چراکه در پایان جهان یا در قیامت» مجازات الهی تخفیف نمی‌یابد تا مردم به حالت کفر و گناه باز گردند. اگر اما این جمله را به صورت یک قضیةٌ شرطی معنی کنیم» مشکل برطرف می‌گردد و مفهوم یه چنین می‌شود: هرگاه ما کمی عذاب را از اینها برطرف کنیم» باز راه نخست را پیش می‌گیرند. این معنا شبیه ای ۲۸ سورةٌ انعام است که می‌فرماید: «و اگر باز گردند. به همان اعمالی که از آن نهی شده بودند. باز می‌گردند.» شاهد دیگر برای تفسیر دوم روایاتی از پیامبر(ص) و امامان اهل بیت(ع) است که دخان را دودی تفسیر کرده‌اند که جهان را در آستانةٌ رستاخیز فرا می‌گیرد. در روایتی از امیرالمومنین علی(ع) می‌خوانیم که رسول خدا(ص) فرمود: «ده نشانه است که قبل از قیامت به هر حال ظاهر می‌شود: سفیانی, دجّال, دخان, دابّةالارض» قیام حضرت مهدی(عج). طلوع آفتاب از مغرب, نزول حضرت عیسی(ع)» زلزلهٌ فرو برنده‌ای در مشرق و زلزله‌ای همانند آن در جزیرةالعرب و آتشی که از اعماق عدن برمی‌خیزد و مردم را به سوی محشر می‌راند.» > **پانوشت صفحه (منابع):** > ۱- نمونه ج ۰۲۱ ص ۱۴۳ ۲- پیشین» ص ۱۴۷ و ۱۵۶ ۳ پیشین» ص ۱۶۳ > ۲- پیشین» ص ۱۴۷ و ۱۵۶ > ۳-پیشین» ص ۱۶۳ > **Cited sources** (grade before any load-bearing use): Tafsīr Nemūneh.