فِى ٱلْحَمِيمِ ثُمَّ فِى ٱلنَّارِ يُسْجَرُونَ﴿٧٢﴾
English
Saheeh International
In boiling water; then in the Fire they will be filled [with flame].
Ali Quli Qarai
into scalding waters and then set aflame in the Fire.
Marmaduke Pickthall
Through boiling waters; then they are thrust into the Fire.
Abdullah Yusuf Ali
In the boiling fetid fluid: then in the Fire shall they be burned;
A. J. Arberry
into the boiling water, then into the Fire they are poured;
فارسی
انصاریان (Ansarian)
در میان آب جوشان، سپس آنان را در آتش افروخته دوزخ می سوزانند.
فولادوند (Fooladvand)
در میان جوشاب. [و] آنگاه در آتش برافروخته میشوند.
Türkçe
Diyanet İşleri
Boyunlarında halkalar ve zincirler olarak kaynar suya sürülür, sonra ateşte yakılırlar.
Bahasa Indonesia
Kementerian Agama
ke dalam air yang sangat panas, kemudian mereka dibakar dalam api,
اردو
علامہ جوادی (Jawadi)
گرم پانی میں اور اس کے بعد جہّنم میں جھونک دیا جائے گا
বাংলা
মুহিউদ্দীন খান (Muhiuddin Khan)
ফুটন্ত পানিতে, অতঃপর তাদেরকে আগুনে জ্বালানো হবে।
Nederlands
Fred Leemhuis
—
Español
Isa García
—
Deutsch
Bubenheim & Elyas
—
Français
Muhammad Hamidullah
—
Русский
Кулиев (Kuliev)
—
Bahasa Melayu
Abdullah Basmeih
—
Azərbaycanca
Məmmədəliyev & Bünyadov
—
Oʻzbekcha
Muhammad Sodik
—
Тоҷикӣ
Оятӣ (Ayati)
—
پښتو
عبدالولي خان (Abdulwali)
—
سنڌي
تاج محمود امروٽي (Amroti)
—
کوردی
تەفسیری ئاسان (Asan)
—
Hausa
Abubakar Mahmoud Gumi
—
Kiswahili
Ali Muhsin Al-Barwani
—
Soomaali
Mahmud Muhammad Abduh
—
Shqip
Sherif Ahmeti
—
Bosanski
Besim Korkut
—
አማርኛ
ሳዲቅ እና ሳኒ (Sadiq & Sani)
—
Татарча
Yakub ibn Nugman
—
ئۇيغۇرچە
محمد صالح (Muhammad Saleh)
—
ދިވެހި
ރައީސުލްޖުމްހޫރިއްޔާގެ އޮފީސް (Official)
—
മലയാളം
അബ്ദുൽ ഹമീദ് & കുഞ്ഞി മുഹമ്മദ് (Abdul Hameed & Kunhi)
—
தமிழ்
ஜான் டிரஸ்ட் (Jan Trust)
—
Tafsīr
قرآن حکیم (شرح آیات منتخب)
معبودهای دروغین» پرستش بیثمر
بدون شک همان گونه که در سایر آیات قرآن نیز آمده» معبودان دروغین در جهنم هستند.ء و ای بسا در کنار پرستشکنندگان باشند؛ اما از این نظر که هیچ نقش و تأثیر و خاصیتی ندارند؛ گویی گم و گور شدهاند. سپس کافران که میبینند اصل اعتراف به عبودیت بتهاء داغ ننگی بر پیشانیشان استء در مقام انکار برمیآیند و میگویند: ها اصلاً قبل از این چیزی را پرستش نمیکردیم.» اینها اوهام و خیالاتی بیش نبودند که ما آنها را واقیت میپنداشتیم و امروز برای ما روشن شده که آنها اسمهایی بیمسمٌا و الفاظی بیمعنی و مفهوماند که پرستش آنها جز ضلالت و گمراهی و بیهودگی هیچ نبوده است. بنابر این» آنها یک واقعیت انکارناپذیر را بازگو میکنند. احتمال دیگری نیز در تفسیر این آیه وجود دارد که آنها بدین علت دروغ میگویند که خود را با دروغ از رسوایی برهانند؛ چنان که در یات ۲۲ تا ۲۴ سورة انعام میخوانیم: «آن روز که همة آنها را محضور میکنیم؛ سپس به مشرکان میگوییم: معبودهایتان که همتای خدا میپنداشتید. کجایند؟ سپس پاسخ آنها چیزی جز این نیست که میگویند: سوگند به خداوندی که پروردگار ماست که ما مشرک نبودیم. ببین چگونه به خودشان دروغ میگویند و آنچه را به دروغ همتای خدا میپنداشتند. از دست میدهند.» > **پانوشت صفحه (منابع):** > ۱-نمونه ج ۰۲۰ ص ۱۶۷ > ۲ ارشادالقلوب» ج ۰ ص ۳۲ > ۳ نمونه ج ۰۲۰ ص ۱۷۴ > FVA > **Cited sources** (grade before any load-bearing use): Tafsīr Nemūneh.
Verse DNA · this āyah at a glance
Vocabulary and recitation are counted from the morphology and the Uthmani marks; commentary reports whether an authored tafsīr entry reaches this āyah. A structural read, not a judgement — a denser strip is not a weightier verse.
Recitation · 11 points across 4 rule families
- Madd ṭabīʿī5
- Lām qamariyyah2
- Ghunnah2
- Light rāʾ2
Commentary
- قرآن حکیم (شرح آیات منتخب)
Shape
6 words · 23 letters · āyah 72 of 85