تَعْرُجُ ٱلْمَلَٰٓئِكَةُ وَٱلرُّوحُ إِلَيْهِ فِى يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُۥ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ﴿٤﴾
English
Saheeh International
The angels and the Spirit will ascend to Him during a Day the extent of which is fifty thousand years.
Ali Quli Qarai
The angels and the Spirit ascend to Him in a day whose span is fifty thousand years.
Marmaduke Pickthall
(Whereby) the angels and the Spirit ascend unto Him in a Day whereof the span is fifty thousand years.
Abdullah Yusuf Ali
The angels and the spirit ascend unto him in a Day the measure whereof is (as) fifty thousand years:
A. J. Arberry
To Him the angels and the Spirit mount up, in a day whereof the measure is fifty thousand years.
فارسی
انصاریان (Ansarian)
فرشتگان و روح در روزی که مقدارش پنجاه هزار سال است به سوی او بالا می روند.
فولادوند (Fooladvand)
فرشتگان و روح، در روزی که مقدارش پنجاه هزار سال است به سوی «او» بالا میروند.
Türkçe
Diyanet İşleri
Melekler ve Cebrail o derecelere, miktarı elli bin yıl olan bir günde yükselirler.
Bahasa Indonesia
Kementerian Agama
Malaikat-malaikat dan Jibril naik (menghadap) kepada Tuhan dalam sehari yang kadarnya limapuluh ribu tahun.
اردو
علامہ جوادی (Jawadi)
جس کی طرف فرشتے اور روح الامین بلند ہوتے ہیں اس ایک دن میں جس کی مقدار پچاس ہزار سال کے برابر ہے
বাংলা
মুহিউদ্দীন খান (Muhiuddin Khan)
ফেরেশতাগণ এবং রূহ আল্লাহ তা’আলার দিকে উর্ধ্বগামী হয় এমন একদিনে, যার পরিমাণ পঞ্চাশ হাজার বছর।
Nederlands
Fred Leemhuis
—
Español
Isa García
—
Deutsch
Bubenheim & Elyas
—
Français
Muhammad Hamidullah
—
Русский
Кулиев (Kuliev)
—
Bahasa Melayu
Abdullah Basmeih
—
Azərbaycanca
Məmmədəliyev & Bünyadov
—
Oʻzbekcha
Muhammad Sodik
—
Тоҷикӣ
Оятӣ (Ayati)
—
پښتو
عبدالولي خان (Abdulwali)
—
سنڌي
تاج محمود امروٽي (Amroti)
—
کوردی
تەفسیری ئاسان (Asan)
—
Hausa
Abubakar Mahmoud Gumi
—
Kiswahili
Ali Muhsin Al-Barwani
—
Soomaali
Mahmud Muhammad Abduh
—
Shqip
Sherif Ahmeti
—
Bosanski
Besim Korkut
—
አማርኛ
ሳዲቅ እና ሳኒ (Sadiq & Sani)
—
Татарча
Yakub ibn Nugman
—
ئۇيغۇرچە
محمد صالح (Muhammad Saleh)
—
ދިވެހި
ރައީސުލްޖުމްހޫރިއްޔާގެ އޮފީސް (Official)
—
മലയാളം
അബ്ദുൽ ഹമീദ് & കുഞ്ഞി മുഹമ്മദ് (Abdul Hameed & Kunhi)
—
தமிழ்
ஜான் டிரஸ்ட் (Jan Trust)
—
Tafsīr
قرآن حکیم (شرح آیات منتخب)
دروغ بستن به خدا مهلتی نمی گذارد
در اینجا این سوّال پیش میآید که اگر هر کس که بر خدا دروغ میبست» خداوند فورا او را مجازات و هلاک میکردء میبایست مدعیان دروغین نبوت همگی به سرعت نابود میشدند؛ در حالی که چنین نیست و بسیاری از آنها سالیان دراز زنده ماندند و حتی آیین باطل آنها نیز بعد از آنها باقی مانده است. پاسخ این سوّال این است که قرآن نمیگوید هر مدعی؛ بلکه میگوید اگر پیامبر اسلام(ص) چنین کاری را کند. یعنی پیامبری که خدا به او معجزه داده و دلایل حقانیت او را تأیید کرده» اگر از طریق حق منحرف گردد.ء لحظهای مهلت داده نخواهد شد؛ چرا که مایة گمراهی و ضلالت مردم خواهد بود؛ ولی کسی که ادعای باطلی میکند و معجزه و دلیل روشنی بر حقانیت خویش ندارده هیچ لازم نیست خداوند فوراً او را هلاک کند؛ چرا که بطلان سخنان او برای هر کسی که طالب حق باشد» روشن است.
روزی به اندازةٌ پنجاه هزار سال
تعبیر پنجاه هزار سال از این نظر است که روز قیامت بر حسب سالهای دنیا تا این حد ادامه پیدا میکند. البته این در بارةٌ مجرمان و ظالمان و کافران است. از این رو در حدینی میخوانیم که به پیامبر(ص) گفته شد: این روز چقدر طولانی است؟ فرمود: «سوگند به کسی که جان محمد در دست اوست. آن روز برای موّْمن سبک و آسان است؛ آسانتر از یک نماز واجب که در دنیا خوانده است.» باید توجه داشت که این آیه با اَیةٌ ۵ سور سجده که روز قیامت را هزار سال بر میشمرد» منافاتی ندارد؛ چرا که آن آیه به یکی از پنجاه موقف قیامت اشاره دارد و این آیه به تمام روز قیامت. بنابر این» هر کس به گونهای که در دنیا عمل کرده استء در مواقف قیامت معطّل خواهد شد و در نتیجه آَن کسی که در دنیا به هنگام اجرای فرامین الهی با آغوش باز و طیب خاطرء فرمانپذیر بوده و احساس سنگینی و خستگی نکرده است. از مواقف قیامت نیز با شادمانی و سرور خواهد گذشت و آن کس که فرامین الهی را چون بار گرانی تلقی کرده و احیاناً از اجرای آن سرباز زده استء از مواقف قیامت به سختی عبور خواهد کرد و گذشتن از آن برای او بسیار طولانی خواهد بود. > **پانوشت صفحه (منابع):** > ۱- نمونه, ج ۲۴ ص۴۸۲ > ۳ المیزان» ج۰۲۰ ص۵ > ۱- نمونهء ج ۲۴ ص۴۸۲ ۳ المیزان» ج۰۲۰ ص۵ ۳ نمونه ج ۰۲۵ ص۷ > ۵- منشور جاوید»ء ج »٩ ص ۳۱۱ > ۳ نمونه ج ۲۵ ص۷ > **Cited sources** (grade before any load-bearing use): Tafsīr Nemūneh, al-Mīzān.
Verse DNA · this āyah at a glance
Vocabulary and recitation are counted from the morphology and the Uthmani marks; commentary reports whether an authored tafsīr entry reaches this āyah. A structural read, not a judgement — a denser strip is not a weightier verse.
Recitation · 14 points across 6 rule families
- Heavy rāʾ3
- Lām qamariyyah2
- Madd muttaṣil6
- Ikhfāʾ1
- Qalqalah1
- Iẓhār shafawī1
Commentary
- قرآن حکیم (شرح آیات منتخب)
Shape
11 words · 46 letters · āyah 4 of 44