مَآ أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ ٱللَّهِ وَمَن يُؤْمِنۢ بِٱللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُۥ وَٱللَّهُ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌ﴿١١﴾
English
Saheeh International
No disaster strikes except by permission of Allah. And whoever believes in Allah - He will guide his heart. And Allah is Knowing of all things.
Ali Quli Qarai
No affliction visits [anyone] except by Allah’s leave. Whoever has faith in Allah, He guides his heart, and Allah has knowledge of all things.
Marmaduke Pickthall
No calamity befalleth save by Allah's leave. And whosoever believeth in Allah, He guideth his heart. And Allah is Knower of all things.
Abdullah Yusuf Ali
No kind of calamity can occur, except by the leave of Allah: and if any one believes in Allah, (Allah) guides his heart (aright): for Allah knows all things.
A. J. Arberry
No affliction befalls, except it be by the leave of God. Whosoever believes in God, He will guide his heart. And God has knowledge of everything.
فارسی
انصاریان (Ansarian)
هیچ مصیبتی جز به فرمان خدا نرسد. و هر کس به خدا ایمان بیاورد، خدا قلبش را [به حقایق] راهنمایی می کند؛ و خدا به همه چیز داناست.
فولادوند (Fooladvand)
هیچ مصیبتی جز به اذن خدا نرسد، و کسی که به خدا بگرود، دلش را به راه آورد، و خدا[ست که] به هر چیزی داناست.
Türkçe
Diyanet İşleri
Başa gelen hiçbir musibet Allah'ın izni olmaksızın olamaz; Allah'a kim inanırsa onun gönlünü doğruya yöneltir. Allah herşeyi bilendir.
Bahasa Indonesia
Kementerian Agama
Tidak ada suatu musibah pun yang menimpa seseorang kecuali dengan ijin Allah; dan barangsiapa yang beriman kepada Allah niscaya Dia akan memberi petunjuk kepada hatinya. Dan Allah Maha Mengetahui segala sesuatu.
اردو
علامہ جوادی (Jawadi)
کوئی مصیبت نازل نہیں ہوتی ہے مگر خدا کی اجازت سے اور جو صاحبِ ایمان ہوتا ہے خدا اس کے دل کی ہدایت کردیتا ہے اور خدا ہر شے کا خوب جاننے والا ہے
বাংলা
মুহিউদ্দীন খান (Muhiuddin Khan)
আল্লাহর নির্দেশ ব্যতিরেকে কোন বিপদ আসে না এবং যে আল্লাহর প্রতি বিশ্বাস করে, তিনি তার অন্তরকে সৎপথ প্রদর্শন করেন। আল্লাহ সর্ববিষয়ে সম্যক পরিজ্ঞাত।
Nederlands
Fred Leemhuis
—
Español
Isa García
—
Deutsch
Bubenheim & Elyas
—
Français
Muhammad Hamidullah
—
Русский
Кулиев (Kuliev)
—
Bahasa Melayu
Abdullah Basmeih
—
Azərbaycanca
Məmmədəliyev & Bünyadov
—
Oʻzbekcha
Muhammad Sodik
—
Тоҷикӣ
Оятӣ (Ayati)
—
پښتو
عبدالولي خان (Abdulwali)
—
سنڌي
تاج محمود امروٽي (Amroti)
—
کوردی
تەفسیری ئاسان (Asan)
—
Hausa
Abubakar Mahmoud Gumi
—
Kiswahili
Ali Muhsin Al-Barwani
—
Soomaali
Mahmud Muhammad Abduh
—
Shqip
Sherif Ahmeti
—
Bosanski
Besim Korkut
—
አማርኛ
ሳዲቅ እና ሳኒ (Sadiq & Sani)
—
Татарча
Yakub ibn Nugman
—
ئۇيغۇرچە
محمد صالح (Muhammad Saleh)
—
ދިވެހި
ރައީސުލްޖުމްހޫރިއްޔާގެ އޮފީސް (Official)
—
മലയാളം
അബ്ദുൽ ഹമീദ് & കുഞ്ഞി മുഹമ്മദ് (Abdul Hameed & Kunhi)
—
தமிழ்
ஜான் டிரஸ்ட் (Jan Trust)
—
Tafsīr
قرآن حکیم (شرح آیات منتخب)
همة مصایب به فرمان اوست
بدون شک همه حوادث این عالم به اذن خداست؛ جرا که به مقتضای توحید افعالی» در تمام هستی چیزی بدون اراد حق تحقق نمییابد؛ ولی از آن رو که مصایب» همیشه چون علامت سوّالی در اذهان جای داشتهء به ویژه روی آن تکیه شده است. در اینجا این سوّال مهم مطرح است که موجب بسیاری از این مصایب, ظلم ظالمان و ارادة جباران است یا خود انسان بر اثر کوتاهی یا ارتکاب خلافء باعث آن شده است؛ آیا اینها هم به اذن خداست؟! در پاسخ باید گفت که از مجموع آیاتی که در بارة مصایب در قرآن آمده» بر میآید که مصایب بر دو گونه است: یکم. مصایبی که با طبیعت زندگی انسان سرشته شده و ارادة بشر کمترین تأثیری در آن ندارد؛ مانند مرگ و میر و قسمتی از حوادث دردناک طبیعی. دوم» مصایبی که انسانها به نحوی در آن نقش دارند. قرآن در بارةٌ دستةٌ یکم میگوید که این گروه از مصیبتها به ارادة خدا اتفاق می افتد و در باره دسته دوم می کوید که به خاطر اعمال خودتان دامانتان رامی کیرد. بنابر این کسی نمیتواند به این بهانه که تمام مصایب از سوی خداست, در مقابل ظالمان سکوت کند و به مبارزه برنخیزد و نیز نمیتواند به ان بهانه دست از مبارزه با بیماریها و آفات و مبارزه با فقر و جهل بردارد. البته حتی در مصایبی که خود انسان در آن نقشی داردء تأثیر این اسباب» از ناحیةٌ خداوند و به اذن و فرمان اوست که اگر او اراده کند» هر سببی بیرنگ و بیاثر میشود.
Verse DNA · this āyah at a glance
Vocabulary and recitation are counted from the morphology and the Uthmani marks; commentary reports whether an authored tafsīr entry reaches this āyah. A structural read, not a judgement — a denser strip is not a weightier verse.
Recitation · 16 points across 5 rule families
- Madd ṭabīʿī4
- Idghām (with ghunnah)5
- Ghunnah1
- Lām shamsiyyah3
- Light Allāh3
Commentary
- قرآن حکیم (شرح آیات منتخب)
Shape
16 words · 58 letters · 3 proper nouns · āyah 11 of 18