حَتَّىٰٓ إِذَا بَلَغَ بَيْنَ ٱلسَّدَّيْنِ وَجَدَ مِن دُونِهِمَا قَوْمًا لَّا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ قَوْلًا﴿٩٣﴾
English
Saheeh International
Until, when he reached [a pass] between two mountains, he found beside them a people who could hardly understand [his] speech.
Ali Quli Qarai
When he reached [the place] between the two barriers, he found between them a people who could hardly understand a word [of his language].
Marmaduke Pickthall
Till, when he came between the two mountains, he found upon their hither side a folk that scarce could understand a saying.
Abdullah Yusuf Ali
Until, when he reached (a tract) between two mountains, he found, beneath them, a people who scarcely understood a word.
A. J. Arberry
until, when he reached between the two barriers, he found this side of them a people scarcely able to understand speech.
فارسی
انصاریان (Ansarian)
تا زمانی که میان دو کوه رسید، نزد آن دو کوه، قومی را یافت که هیچ سخنی را به آسانی نمی فهمیدند.
فولادوند (Fooladvand)
تا وقتی به میان دو سد رسید، در برابر آن دو [سد]، طایفهای را یافت که نمیتوانستند هیچ زبانی را بفهمند.
Türkçe
Diyanet İşleri
Sonunda, iki dağın arasına varınca, orada nerdeyse hiç laf anlamayan bir millete rastladı.
Bahasa Indonesia
Kementerian Agama
Hingga apabila dia telah sampai di antara dua buah gunung, dia mendapati di hadapan kedua bukit itu suatu kaum yang hampir tidak mengerti pembicaraan.
اردو
علامہ جوادی (Jawadi)
یہاں تک کہ جب وہ دو پہاڑوں کے درمیان پہنچ گئے تو ان کے قریب ایک قوم کو پایا جو کوئی بات نہیں سمجھتی تھی
বাংলা
মুহিউদ্দীন খান (Muhiuddin Khan)
অবশেষে যখন তিনি দুই পর্বত প্রচীরের মধ্যস্থলে পৌছলেন, তখন তিনি সেখানে এক জাতিকে পেলেন, যারা তাঁর কথা একেবারেই বুঝতে পারছিল না।
Nederlands
Fred Leemhuis
—
Español
Isa García
—
Deutsch
Bubenheim & Elyas
—
Français
Muhammad Hamidullah
—
Русский
Кулиев (Kuliev)
—
Bahasa Melayu
Abdullah Basmeih
—
Azərbaycanca
Məmmədəliyev & Bünyadov
—
Oʻzbekcha
Muhammad Sodik
—
Тоҷикӣ
Оятӣ (Ayati)
—
پښتو
عبدالولي خان (Abdulwali)
—
سنڌي
تاج محمود امروٽي (Amroti)
—
کوردی
تەفسیری ئاسان (Asan)
—
Hausa
Abubakar Mahmoud Gumi
—
Kiswahili
Ali Muhsin Al-Barwani
—
Soomaali
Mahmud Muhammad Abduh
—
Shqip
Sherif Ahmeti
—
Bosanski
Besim Korkut
—
አማርኛ
ሳዲቅ እና ሳኒ (Sadiq & Sani)
—
Татарча
Yakub ibn Nugman
—
ئۇيغۇرچە
محمد صالح (Muhammad Saleh)
—
ދިވެހި
ރައީސުލްޖުމްހޫރިއްޔާގެ އޮފީސް (Official)
—
മലയാളം
അബ്ദുൽ ഹമീദ് & കുഞ്ഞി മുഹമ്മദ് (Abdul Hameed & Kunhi)
—
தமிழ்
ஜான் டிரஸ்ட் (Jan Trust)
—
Tafsīr
قرآن حکیم (شرح آیات منتخب)
چه اسبابی در اختیار ذوالقرنین بود؟
سبب در اصل به معنای طنابی است که با آن از درختان نخل بالا میروند و سپس به هرگونه وسیله اطلاق شده است. این کلمه در آّیه مفهوم وسیعی دارد و نشان میدهد که خداوند اسباب وصول به هر چیزی را در اختیار ذوالقرنین گذاشته بود: عقل و درایت کافی» مدیریت صحیح» قدرت و قَوّتء لشکر و نیروی انسانی و امکانات مادی. او هم از این اسباب به بهترین شکل استفاده میکرد. > **Cited sources** (grade before any load-bearing use): al-Kāfī.
Verse DNA · this āyah at a glance
Vocabulary and recitation are counted from the morphology and the Uthmani marks; commentary reports whether an authored tafsīr entry reaches this āyah. A structural read, not a judgement — a denser strip is not a weightier verse.
Recitation · 12 points across 3 rule families
- Madd munfaṣil8
- Lām shamsiyyah1
- Ikhfāʾ3
Commentary
- قرآن حکیم (شرح آیات منتخب)
Shape
13 words · 51 letters · āyah 93 of 110