Surah As-Sajda · Ayah 23·Makkī

23

وَلَقَدْ مُوسَى فَلَا فِى مِّن إِسْرَٰٓءِيلَ﴿٢٣﴾

Translation

Saheeh International

And We certainly gave Moses the Scripture, so do not be in doubt over his meeting. And we made the Torah guidance for the Children of Israel.

Compare all 34 translations →

Tafsīr

قرآن حکیم (شرح آیات منتخب)

موسی(ع) و آیات المهی

این آیه اشارة کوتاه و سریعی به داستان موسی(ع) و بنی‌اسرائیل است تا پیامبر و مومنان نخستین را دلداری دهد و در برابر تکذیب مشرکان که در آّیات گذشته به آن اشاره شدء دعوت به صبر و پایداری کند و موّمنان را بشارت دهد که سرانجام بر این گروه کافر لجوج پیروز می‌شوند و پیشوایان روی زمین می‌گردند. از آن‌رو که موسی(ع) پیامبر بزرگی بود که هم یهودیان به او ایمان داشتند و هم مسیحیان» از این نظر می‌توانست انگیزه‌ای بر حرکت اهل کتاب به سوی اسلام گردد. در این که مرجع ضمیر عبارت «من لقائه» کیست» مفسران احتمالات گوناگونی مطرح کرده‌اند. بعضی مرجع ضمیر را موسی(ع) دانسته‌اند و بنا بر این معضی چنین می‌شود: ای محمدهء تردید نداشته باش که با روح موسی ملاقات خواهی کرد. برخی دیگر گفته‌اند که مرجع ضمیرء کتاب و منظور از آن قرآن است؛ یعنی: ای پیامبر» در این که قرآن وحی الهی است» تردیدی به خود راه مده. بعضی هم گفته‌اند که مرجع ضمیرء خداست و این جمله اشاره به این است که در امر معاد دچار هیچ‌گونه تردیدی نشو. اما به نظر می‌رسد که ضمیرء به کتاب (تورات) بازگردد و جنبةٌ مفصولی داشته و فاعل آن موسی باشد. بنابر این» معنی مجموع جمله این است: تو شک نداشته باش که موسی به لقای کتاب آسمانی رسید و آن را که از درگاه پروردگار به او القا شده بود»ء دریافت کرد.!

امر چیست؟

هر چند در این که منظور از امر در اینجا امر تشریعی (دستورهای الهی در شرع) یا امر تکوینی (نفوذ فرمان الهی در عالم آفرینش) استء اختلاف نظر وجود داردء ظاهر یه بیانگر معنی اول است و تعبیرات روایات و مفسران نیز همین معنی را تداعی می‌کند؛ ولی بعضی از مفسران بزرگ» آن را به معنای امر تکوینی دانسته‌اند. توضیح این که هدایت در آیات و روایات به دو معنی آمده است: ارایة طریق (نشان دادن راه) و ایصال به مطلوب (رساندن به مقصد). هدایت پیشوایان اللهی نیز از هر دو طریق صورت می‌گیرد. گاه تنها به امسر و هی قناعت می‌کنند؛ ولی گاه با نفوذ باطنی در دل‌های لایق و آماده, آنها را به مقام‌های معنوی می‌رسانند. کلم امر در بعضی از آیات قرآن به معنای امر تکوینی به کار رفته است؛ مانند آَیةُ ۸۲ سور یس که می‌فرماید: «امر و) فرمان او چنین است که هرگاه چیزی را اراده کند. تنها به آن می‌گوید: موجود باش؛ آن نیز بی‌درنگ موجود می‌شود.» جملةٌ «یهدون بامرنا» در این یه نیز به همین معنی است؛ یعنی آنان پیشوایانی بودند که به قدرت پروردگار در جان‌های آماده نفوذ می‌کردند و آنها را به هدف‌های اعلای تربیتی و انسانی سوق می‌دادند.

Verse DNA · this āyah at a glance

Vocabulary and recitation are counted from the morphology and the Uthmani marks; commentary reports whether an authored tafsīr entry reaches this āyah. A structural read, not a judgement — a denser strip is not a weightier verse.

Vocabulary · 8 roots in 8 of 14 words

Recitation · 19 points across 6 rule families

  • Qalqalah1
  • Madd ṭabīʿī11
  • Lām qamariyyah1
  • Ikhfāʾ4
  • Ghunnah1
  • Heavy rāʾ1

Commentary

  • قرآن حکیم (شرح آیات منتخب)

Shape

14 words · 57 letters · 2 proper nouns · āyah 23 of 30

once in the Qurʾān2–10×11–50×51–300×300+×

Similar verses by meaning

Ranked by semantic similarity over translation embeddings — a model’s proxy for meaning, not a claim about it, and not tafsīr. Verses may be kin in theme while differing entirely in wording.

  • وَلَقَدْ ءَاتَيْنَا مُوسَى ٱلْهُدَىٰ وَأَوْرَثْنَا بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ ٱلْكِتَٰبَ

    And We had certainly given Moses guidance, and We caused the Children of Israel to inherit the Scripture

  • وَلَقَدْ ءَاتَيْنَا مُوسَى ٱلْكِتَٰبَ لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ

    And We certainly gave Moses the Scripture that perhaps they would be guided.

  • وَءَاتَيْنَا مُوسَى ٱلْكِتَٰبَ وَجَعَلْنَٰهُ هُدًى لِّبَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ أَلَّا تَتَّخِذُوا۟ مِن دُونِى وَكِيلًا

    And We gave Moses the Scripture and made it a guidance for the Children of Israel that you not take other than Me as Disposer of affairs,

  • ثُمَّ ءَاتَيْنَا مُوسَى ٱلْكِتَٰبَ تَمَامًا عَلَى ٱلَّذِىٓ أَحْسَنَ وَتَفْصِيلًا لِّكُلِّ شَىْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لَّعَلَّهُم بِلِقَآءِ رَبِّهِمْ يُؤْمِنُونَ

    Then We gave Moses the Scripture, making complete [Our favor] upon the one who did good and as a detailed explanation of all things and as guidance and mercy that perhaps in [the…

  • وَإِذْ ءَاتَيْنَا مُوسَى ٱلْكِتَٰبَ وَٱلْفُرْقَانَ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ

    And [recall] when We gave Moses the Scripture and criterion that perhaps you would be guided.

  • وَلَقَدْ ءَاتَيْنَا مُوسَى ٱلْكِتَٰبَ مِنۢ بَعْدِ مَآ أَهْلَكْنَا ٱلْقُرُونَ ٱلْأُولَىٰ بَصَآئِرَ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَرَحْمَةً لَّعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ

    And We gave Moses the Scripture, after We had destroyed the former generations, as enlightenment for the people and guidance and mercy that they might be reminded.

Verses built from the same roots

Ranked by shared vocabulary (idf-cosine over each verse’s root-set). Shared words are a fact about form — they do not by themselves mean two verses are about the same thing.

Questions

Which verses are similar to Quran 32:23?

Verses close in meaning to Quran 32:23 include Quran 40:53 (Surah Al-Ghaafir), Quran 23:49 (Surah Al-Muminoon), Quran 17:2 (Surah Al-Israa), and Quran 6:154 (Surah Al-An'aam). For example, 40:53 reads: “And We had certainly given Moses guidance, and We caused the Children of Israel to inherit the Scripture” These are ranked by comparing translations of every verse in the Qurʾān, so they are a measure of similar wording and theme — not a tafsīr ruling.

What does Quran 32:23 say?

In Saheeh International, Quran 32:23 (Surah As-Sajda, The Prostration) reads: “And We certainly gave Moses the Scripture, so do not be in doubt over his meeting. And we made the Torah guidance for the Children of Israel.”

Which surah is verse 32:23 in?

Quran 32:23 is āyah 23 of Surah As-Sajda (The Prostration), chapter 32 of the Qurʾān — a Meccan (Makkī) surah of 30 verses.

Is there a tafsīr (commentary) for Quran 32:23?

Yes — Tartīl shows verse-by-verse commentary on Quran 32:23 from قرآن حکیم (شرح آیات منتخب).

In how many languages can I read Quran 32:23?

Tartīl presents Quran 32:23 in the original Arabic alongside 34 translations, with audio recitation.