قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنفُسُكُمْ أَمْرًا فَصَبْرٌ جَمِيلٌ عَسَى ٱللَّهُ أَن يَأْتِيَنِى بِهِمْ جَمِيعًا إِنَّهُۥ هُوَ ٱلْعَلِيمُ ٱلْحَكِيمُ﴿٨٣﴾
English
Saheeh International
[Jacob] said, "Rather, your souls have enticed you to something, so patience is most fitting. Perhaps Allah will bring them to me all together. Indeed it is He who is the Knowing, the Wise."
Ali Quli Qarai
He said, ‘No, your souls have made a matter seem decorous to you. Yet patience is graceful. Maybe Allah will bring them all [back] to me. Indeed He is the All-knowing, the All-wise.’
Marmaduke Pickthall
(And when they came unto their father and had spoken thus to him) he said: Nay, but your minds have beguiled you into something. (My course is) comely patience! It may be that Allah will bring them all unto me. Lo! He, only He, is the Knower, the Wise.
Abdullah Yusuf Ali
Jacob said: "Nay, but ye have yourselves contrived a story (good enough) for you. So patience is most fitting (for me). Maybe Allah will bring them (back) all to me (in the end). For He is indeed full of knowledge and wisdom."
A. J. Arberry
'No!' he said 'But your spirits tempted you to do somewhat. But come, sweet patience! Haply God will bring them all to me; He is the All-knowing, the All-wise.'
فارسی
انصاریان (Ansarian)
[برادران پس از بازگشت به کنعان، ماجرا را برای پدر بیان کردند، یعقوب] گفت: [نه چنین است که می گویید] بلکه نفوس شما کاری [زشت] را در نظرتان آراست [تا انجامش بر شما آسان شود] پس من بدون جزع و بیتابی شکیبایی می ورزم، امید است خدا همه آنان را پیش من آرد؛ زیرا او بی تردید، دانا و حکیم است.
فولادوند (Fooladvand)
[یعقوب] گفت: «[چنین نیست،] بلکه نفس شما امری [نادرست] را برای شما آراسته است. پس [صبر من] صبری نیکوست. امید که خدا همه آنان را به سوی من [باز] آورد، که او دانای حکیم است.»
Türkçe
Diyanet İşleri
Onlara sırt çevirdi, "Vah, Yusuf'a yazık oldu!" dedi ve üzüntüden gözlerine ak düştü. Artık acısını içinde saklıyordu.
Bahasa Indonesia
Kementerian Agama
Ya'qub berkata: "Hanya dirimu sendirilah yang memandang baik perbuatan (yang buruk) itu. Maka kesabaran yang baik itulah (kesabaranku). Mudah-mudahan Allah mendatangkan mereka semuanya kepadaku; sesungguhnya Dialah Yang Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana".
اردو
علامہ جوادی (Jawadi)
یعقوب نے کہا کہ یہ تمہارے دل نے ایک نئی بات گڑھ لی ہے میں پھر بھی صبرجمیل اختیار کروں گا کہ شائد خدا ان سب کو لے آئے کہ وہ ہر شئے کا جاننے والا اور صاحب هحکمت ہے
বাংলা
মুহিউদ্দীন খান (Muhiuddin Khan)
তিনি বললেনঃ কিছুই না, তোমরা মনগড়া একটি কথা নিয়েই এসেছ। এখন ধৈর্য্যধারণই উত্তম। সম্ভবতঃ আল্লাহ তাদের সবাইকে একসঙ্গে আমার কাছে নিয়ে আসবেন তিনি সুবিজ্ঞ, প্রজ্ঞাময়।
Nederlands
Fred Leemhuis
—
Español
Isa García
—
Deutsch
Bubenheim & Elyas
—
Français
Muhammad Hamidullah
—
Русский
Кулиев (Kuliev)
—
Bahasa Melayu
Abdullah Basmeih
—
Azərbaycanca
Məmmədəliyev & Bünyadov
—
Oʻzbekcha
Muhammad Sodik
—
Тоҷикӣ
Оятӣ (Ayati)
—
پښتو
عبدالولي خان (Abdulwali)
—
سنڌي
تاج محمود امروٽي (Amroti)
—
کوردی
تەفسیری ئاسان (Asan)
—
Hausa
Abubakar Mahmoud Gumi
—
Kiswahili
Ali Muhsin Al-Barwani
—
Soomaali
Mahmud Muhammad Abduh
—
Shqip
Sherif Ahmeti
—
Bosanski
Besim Korkut
—
አማርኛ
ሳዲቅ እና ሳኒ (Sadiq & Sani)
—
Татарча
Yakub ibn Nugman
—
ئۇيغۇرچە
محمد صالح (Muhammad Saleh)
—
ދިވެހި
ރައީސުލްޖުމްހޫރިއްޔާގެ އޮފީސް (Official)
—
മലയാളം
അബ്ദുൽ ഹമീദ് & കുഞ്ഞി മുഹമ്മദ് (Abdul Hameed & Kunhi)
—
தமிழ்
ஜான் டிரஸ்ட் (Jan Trust)
—
Tafsīr
قرآن حکیم (شرح آیات منتخب)
علت مفقود شدن بنیامین و ... از دیدگاه یعقوب
«(هوای) نفس شماء, مسئله را چنین در نظرتان بوده است. برای تکذیب پسرانش در مورد بازداشت بنیامین یا ت همت به آنها نبود؛ زیرا قراین نشان میداد که آنها راست می گویند و بنیامین بازداشت شده بود؛ بلکه حضرت یعقوب(ع) با زیرکی خدادادی که داشت. فهمید که بازداشت بنیامین به گم شدن یوسف ارتباط دارد و میدانست که گم شدن یوسف در انر هوای نفس برادرانش بوده است. به همین دلیل نگفت که امیدوارم خداوند بنیامین را به من باز گرداند؛ بلکه فرمود امیدوارم خداوند همه انها (یعنی یوسف، بنیامین و برادر بزرک تر که در مصر ماند) را به من باز گرداند و بدین ترتیب فهماند که مفقود شدن همةٌ آنهاء در اثر فریبکاری نفس پسران نادان و خطاکار
صبر جمیل
در روایتی میخوانیم که از امام باقر(ع) سوّال شد: «صبر زیبا» چیست؟ حضرت فرمود: «صبری است که در آن به هیچ یک از مردم شکایت نشود. روزی ابراهیم(ع). بعقوب(ع) را (که نو او بود) برای کاری به سوی راهب عابدی فرستاد. هنگامی که راهب او را دید. به گمان این که ابراهیم است. به استقبالش شتافت و او را در آغوش گرفت و گفت: مرحبا به ابراهیم خلیلالرحمان. یعقوب به او فرمود: من ابراهیم خلیلالرحمان نیستم؛ بلکه یعقوب» پسر اسحاق, پسر ابراهیم هستم. راهب گفت: پس چرا اینقدر تو را پیر و شکسته میبینم؟ فرمود: غم و غصه و بیماری (مرا به این روز انداخته). امام باقر(ع) فرمود: هنوز یعقوب به دم در منزل راهب نرسیده بود که خداوند به سویش وحی فرستاد: ای یعقوب. از (قضا و قدر) من به بندگانم شکایت میبری؟! یعقوب همان دم در به سجده افتاد و عرض کرد: پروردگارا. دیگر این کار را تکرار نمیکنم. خداوند هم وحی فرستاد که این بار تو را آمرزیدم؛ دیگر تکرار مکن. از آن به بعد. هر چه ناملایمات دنیا به او روی میآورد. به هیچکس شکایت نمیکرد؛ جز اینکه یک روز فرمود: «انما اشکو یکی و حزنی الی ال و اعلم من الله ما لاتعلمون»» > **پانوشت صفحه (منابع):** > ۱- نمونه چ۱۰ ص ۴۵ > ۴ پیشین» ص ۲۴۳ > ۲ المیزان» ج۰۱۱ ص ۲۳۲ > ۱- نمونه, چ۱۰ ص ۴۵ ۲ المیزان» ج۰۱۱ ص ۲۳۲ ۳ پیشین» ص ۲۳۳ > **Cited sources** (grade before any load-bearing use): Tafsīr Nemūneh, al-Mīzān.
Verse DNA · this āyah at a glance
Vocabulary and recitation are counted from the morphology and the Uthmani marks; commentary reports whether an authored tafsīr entry reaches this āyah. A structural read, not a judgement — a denser strip is not a weightier verse.
Recitation · 25 points across 8 rule families
- Madd ṭabīʿī7
- Iẓhār shafawī4
- Ikhfāʾ6
- Heavy rāʾ2
- Qalqalah1
- Lām shamsiyyah3
- Ghunnah1
- Heavy Allāh1
Commentary
- قرآن حکیم (شرح آیات منتخب)
Shape
18 words · 70 letters · 1 proper noun · āyah 83 of 111