Surah Aal-i-Imraan · Ayah 135·Madanī

135

وَٱلَّذِينَ إِذَا أَوْ وَمَن إِلَّا وَلَمْ عَلَىٰ مَا وَهُمْ ﴿١٣٥﴾

Translation

Saheeh International

And those who, when they commit an immorality or wrong themselves [by transgression], remember Allah and seek forgiveness for their sins - and who can forgive sins except Allah? - and [who] do not persist in what they have done while they know.

Tafsīr

قرآن حکیم (شرح آیات منتخب)

خننی کنندةٌ توطهٌ شیطان

از امام صادق(ع) نقل شده است: «هنگامی که این آیه نازل شد و گناهکاران توبه‌کار را به آمرزش الهی نوید دادء ابلیس سخت ناراحت شد و تمام یاران خود را با صدای بلند به تشکیل انجمنی دعوت کرد. آنها از وی دلیل این دعوت را پرسیدند. او از نزول این آیه اظهار نگرانی کرد. یکی از پاران او گفت: من با دعوت انسان‌ها به این گناه و آن گناه تأثیر این آیه را خنشی می‌کنم. ابلیس پیشنهاد او را نپذیرفت. دیگری نیز پیشنهادی شبیه آن کرد که آن هم پذیرفته نشد. در این میان, شیطانی کهنه کار به نام وسواس خنّاس گفت: من مشکل را حل می‌کنم. ابلیس گفت: از چه راه؟ گفت: فرزندان آدم را با وعده‌ها و آرزوها به گناه آلوده می‌کنم و هنگامی که مرتکب گناهی شدند. یاد خدا و بازگشت به سوی او را از خاطر آنها می‌برم. ابلیس گفت: راه همین است و این مأموریت را تا پایان دنیا بر عهد او گذاشت.»

اصرار بر گناه؛ مغایر با استغفار

این جمله از آّیه که می‌فرماید «و بر گناه اصرار نمی‌کنند»» این نکته را روشن می‌کند که اصرار و پافشاری بر گناه» با استغفار و طلب آمرزش از خدا به کلی منافات دارد. از امام صادق(ع) نقل شده است: «کسی که بر گناه پافشاری کند و در عین حال استغفار کند, همانند ریشخندکنندگان است.» همچنین از ایشان روایت شده است: «هیج گناه کوچکی با پافشاری و اصرار بر آن؛ دیگر کوچک نیست و هیچ گناه بزرگی با استغفار و طلب آمرزش, دیگر بزرگ نیست.» > **پانوشت صفحه (منابع):** > ۱- نمونه, ج۳. ص ۱۱۲ ۲ سفینقالبحارء چ۱ء ص ۶۶۹ > ۳ تفسیر موضوعی» چ۶» ص ۳۳و ۳۴ ۴ نمونه, ج۳. ص ۱۲۱ > ۵- اطیب‌البیان» ج۳. ص ۳۶۲ ۶- المیزان» ج۴. ص ۲۶ > ۲- سفینقالبحاره ج ۰ ص ۶۶۹ > ٣- نمونه، ج٣، ص ١٢١ > ۶- المیزان» ج۴ ص ۲۶ > **Cited sources** (grade before any load-bearing use): Tafsīr Nemūneh, al-Mīzān, Aṭyab al-Bayān, Tafsīr-i Mawḍūʿī, Biḥār al-Anwār.