Surah Al-Baqara · Ayah 102·Madanī

102

مَا عَلَىٰ سُلَيْمَٰنَ وَمَا سُلَيْمَٰنُ وَلَٰكِنَّ وَمَآ عَلَى بِبَابِلَ هَٰرُوتَ وَمَٰرُوتَ وَمَا مِنْ حَتَّىٰ إِنَّمَا نَحْنُ فَلَا مِنْهُمَا مَا بِهِۦ وَمَا هُم بِهِۦ مِنْ إِلَّا مَا وَلَا وَلَقَدْ لَمَنِ مَا لَهُۥ فِى مِنْ مَا بِهِۦٓ لَوْ ﴿١٠٢﴾

Translation

Saheeh International

And they followed [instead] what the devils had recited during the reign of Solomon. It was not Solomon who disbelieved, but the devils disbelieved, teaching people magic and that which was revealed to the two angels at Babylon, Harut and Marut. But the two angels do not teach anyone unless they say, "We are a trial, so do not disbelieve [by practicing magic]." And [yet] they learn from them that by which they cause separation between a man and his wife. But they do not harm anyone through it except by permission of Allah. And the people learn what harms them and does not benefit them. But the Children of Israel certainly knew that whoever purchased the magic would not have in the Hereafter any share. And wretched is that for which they sold themselves, if they only knew.

Compare all 34 translations →

Tafsīr

قرآن حکیم (شرح آیات منتخب)

سلیمان(ع) کافر نشد

از احادیث چنین بر می‌آید که در زمان حضرت سلیمان(ع) گروهی در کشور او به سحر و جادوگری پرداختند. سلیمان(ع) دستور داد تمام نوشته‌ها و اوراق آنها را جمع‌آوری و در محل مخصوصی نگه‌داری کنند؛ شاید به این دلیل که مطالب مفیدی برای دفع سحر ساحران در میان آنها وجود داشت. پس از وفات سلیمان(ع4 گروهی آنها را بیرون آوردند و شروع به اشاعه و تعلیم سحر کردند. بعضی» از این موقعیت استفاده کردند و گفتند که سلیمان اصلا پیامبر نبود؛ بلکه به کمک همین سحر و جادوگری‌ها به کشورش مسلط شد و امور خارق‌العاده انجام می‌داد. گروهی از بنی‌اسرائیل هم از آنها تبعیت کردند و به جادوگری سخت دل بستند؛ تا آنجا که دست از تورات برداشتند. هنگامی که پیامبر اسلام(ص) ظهور کرد و ضمن آیات قرآن گفت که سلیمان(ع) از پیامبران خدا بوده است. بعضی از احبار و علمای یهود گفتند: از محمّد تعخّب نمی‌کنید که می‌گوید سلیمان پیامبر است؛ در صورتی که او ساحر بوده است؟ این گفتار یهود علاوه بر این‌که تهمت و افترای بزرگی به این پیامبر بزرگ الهی محسوب می‌شود. لازمه‌اش کفر سلیمان(ع) است؛ زیرا طبق گَفتَةٌ آنان» سلیمان مردی ساحر بوده که خود را به دروغ پیامبر خوانده و این عمل موجب کفر است. این آیه در پاسخ آنبا نازل شد.

ارادة الهی؛ بالاتر از همةٌ خواست‌ها

در تفسیر این جمله از آّیه که می‌فرماید «ولی هیچ گاه نمی‌توانند بدون اجازةٌ خداوند. به انسانی زیان برسانند» گفته‌اند که این چنین معنی نمی‌دهد که اجباری در کار است؛ بلکه اشاره به این اصل از اصول اساسی توحید است که همةٌ قدرت‌ها در این جهان از قدرت پروردگار سرچشمه می‌گیرد و حتی سوزندگی آتش و برندگی شمشیر» به اذن و فرمان اوست. چنان نیست که جادوگر بتواند بر خلاف ارادةٌ خداء در عالم آفرینش دخالت کند و چنین نیست که بتواند خدا را در حکومتش محدود کند؛ بلکه اینها خواص و آثاری است که او در موجودات کَوناکَون قرار داده است. بعضی» از آن خوب بهره می‌گیرند و برخی سوء استفاده می‌کنند. پس آزادی و اختیاری که خدا به انسان‌ها داده نیز وسیله‌ای برای آزمایش و تکامل آنهاست.

سحر؛ گناهی بزرگ

سحرء نوعی از کارهای خارق‌العاده است که گاهی آثاری از خود در وجود انسان‌ها به جا می‌گذارد, گاهی نوعی چشم‌بندی و تردستی است و گاهی تأثیر آن فقط جنبةٌ روانی و خیالی دارد. طبق نظر تمام فقهای اسلام یاد گرفتن و انجام آعمال جادوگری» حرام است. در روایتی از امام علی(ع) در بارة این مطلب آمده است: «کسی که کم یا زیاد سحر بیاموزد. کافر شده است و رابطة او با خداوند به کلی قطع می‌شود» البته اگر یاد گرفتن جادو به منظور باطل کردن سحر ساحران باشدء اشکالی ندارد؛ بلکه گاهی واجب کفایی است که عده‌ای سحر را بیاموزند تا اگر مدّعی دروغگویی خواست مردم را از این راه اغفال و گمراه کند. سحر و جادوی او را باطل و دروع مدعی را فاش کنند. > **پانوشت صفحه (منابع):** > ۱- نمونه, چ ۱ ص ۳۷۰ ۲- پیشین» ص ۳۷۶ ۳ پیشین» ص ۳۷۷ > ۴ پیشین» ص ۳۷۹ > ۲ پیشین» ص ۲۷۶ > ٣- پیشین، ص ٣٧٧ > **Cited sources** (grade before any load-bearing use): Tafsīr Nemūneh.

Verse DNA · this āyah at a glance

Vocabulary and recitation are counted from the morphology and the Uthmani marks; commentary reports whether an authored tafsīr entry reaches this āyah. A structural read, not a judgement — a denser strip is not a weightier verse.

Vocabulary · 26 roots in 38 of 74 words

Recitation · 86 points across 8 rule families

  • Madd ṭabīʿī47
  • Lām shamsiyyah8
  • Heavy rāʾ11
  • Ghunnah3
  • Ikhfāʾ11
  • Ikhfāʾ shafawī4
  • Qalqalah1
  • Light Allāh1

Commentary

  • قرآن حکیم (شرح آیات منتخب)

Shape

74 words · 303 letters · 8 proper nouns · āyah 102 of 286

once in the Qurʾān2–10×11–50×51–300×300+×

Similar verses by meaning

Ranked by semantic similarity over translation embeddings — a model’s proxy for meaning, not a claim about it, and not tafsīr. Verses may be kin in theme while differing entirely in wording.

  • أَلَمْ تَرَ إِلَى ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ نَصِيبًا مِّنَ ٱلْكِتَٰبِ يُؤْمِنُونَ بِٱلْجِبْتِ وَٱلطَّٰغُوتِ وَيَقُولُونَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا۟ هَٰٓؤُلَآءِ أَهْدَىٰ مِنَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ سَبِيلًا

    Have you not seen those who were given a portion of the Scripture, who believe in superstition and false objects of worship and say about the disbelievers, "These are better…

  • وَٱتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ٱلَّذِىٓ ءَاتَيْنَٰهُ ءَايَٰتِنَا فَٱنسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ ٱلشَّيْطَٰنُ فَكَانَ مِنَ ٱلْغَاوِينَ

    And recite to them, [O Muhammad], the news of him to whom we gave [knowledge of] Our signs, but he detached himself from them; so Satan pursued him, and he became of the deviators.

  • وَلَئِنْ أَتَيْتَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَٰبَ بِكُلِّ ءَايَةٍ مَّا تَبِعُوا۟ قِبْلَتَكَ وَمَآ أَنتَ بِتَابِعٍ قِبْلَتَهُمْ وَمَا بَعْضُهُم بِتَابِعٍ قِبْلَةَ بَعْضٍ وَلَئِنِ ٱتَّبَعْتَ أَهْوَآءَهُم مِّنۢ بَعْدِ مَا جَآءَكَ مِنَ ٱلْعِلْمِ إِنَّكَ إِذًا لَّمِنَ ٱلظَّٰلِمِينَ

    And if you brought to those who were given the Scripture every sign, they would not follow your qiblah. Nor will you be a follower of their qiblah. Nor would they be followers of…

  • وَإِذْ زَيَّنَ لَهُمُ ٱلشَّيْطَٰنُ أَعْمَٰلَهُمْ وَقَالَ لَا غَالِبَ لَكُمُ ٱلْيَوْمَ مِنَ ٱلنَّاسِ وَإِنِّى جَارٌ لَّكُمْ فَلَمَّا تَرَآءَتِ ٱلْفِئَتَانِ نَكَصَ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ وَقَالَ إِنِّى بَرِىٓءٌ مِّنكُمْ إِنِّىٓ أَرَىٰ مَا لَا تَرَوْنَ إِنِّىٓ أَخَافُ ٱللَّهَ وَٱللَّهُ شَدِيدُ ٱلْعِقَابِ

    And [remember] when Satan made their deeds pleasing to them and said, "No one can overcome you today from among the people, and indeed, I am your protector." But when the two…

  • فَكَذَّبُوهُمَا فَكَانُوا۟ مِنَ ٱلْمُهْلَكِينَ

    So they denied them and were of those destroyed.

  • فَخَلَفَ مِنۢ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ وَرِثُوا۟ ٱلْكِتَٰبَ يَأْخُذُونَ عَرَضَ هَٰذَا ٱلْأَدْنَىٰ وَيَقُولُونَ سَيُغْفَرُ لَنَا وَإِن يَأْتِهِمْ عَرَضٌ مِّثْلُهُۥ يَأْخُذُوهُ أَلَمْ يُؤْخَذْ عَلَيْهِم مِّيثَٰقُ ٱلْكِتَٰبِ أَن لَّا يَقُولُوا۟ عَلَى ٱللَّهِ إِلَّا ٱلْحَقَّ وَدَرَسُوا۟ مَا فِيهِ وَٱلدَّارُ ٱلْـَٔاخِرَةُ خَيْرٌ لِّلَّذِينَ يَتَّقُونَ أَفَلَا تَعْقِلُونَ

    And there followed them successors who inherited the Scripture [while] taking the commodities of this lower life and saying, "It will be forgiven for us." And if an offer like it…

Verses built from the same roots

Ranked by shared vocabulary (idf-cosine over each verse’s root-set). Shared words are a fact about form — they do not by themselves mean two verses are about the same thing.

  • Ash-Shu'araa 26:732 shared roots

    أَوْ يَنفَعُونَكُمْ أَوْ يَضُرُّونَ

    ن-ف-عض-ر-ر

  • Al-Ahqaf 46:75 shared roots

    وَإِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ ءَايَٰتُنَا بَيِّنَٰتٍ قَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لِلْحَقِّ لَمَّا جَآءَهُمْ هَٰذَا سِحْرٌ مُّبِينٌ

    س-ح-رت-ل-وب-ي-نك-ف-رق-و-ل

  • Al-Maaida 5:765 shared roots

    قُلْ أَتَعْبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ مَا لَا يَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَلَا نَفْعًا وَٱللَّهُ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْعَلِيمُ

    ن-ف-عض-ر-رم-ل-كع-ل-مق-و-ل

  • Taa-Haa 20:894 shared roots

    أَفَلَا يَرَوْنَ أَلَّا يَرْجِعُ إِلَيْهِمْ قَوْلًا وَلَا يَمْلِكُ لَهُمْ ضَرًّا وَلَا نَفْعًا

    ن-ف-عض-ر-رم-ل-كق-و-ل

  • Al-Furqaan 25:35 shared roots

    وَٱتَّخَذُوا۟ مِن دُونِهِۦٓ ءَالِهَةً لَّا يَخْلُقُونَ شَيْـًٔا وَهُمْ يُخْلَقُونَ وَلَا يَمْلِكُونَ لِأَنفُسِهِمْ ضَرًّا وَلَا نَفْعًا وَلَا يَمْلِكُونَ مَوْتًا وَلَا حَيَوٰةً وَلَا نُشُورًا

    ن-ف-عض-ر-رم-ل-كخ-ل-قن-ف-س

  • Aal-i-Imraan 3:1774 shared roots

    إِنَّ ٱلَّذِينَ ٱشْتَرَوُا۟ ٱلْكُفْرَ بِٱلْإِيمَٰنِ لَن يَضُرُّوا۟ ٱللَّهَ شَيْـًٔا وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ

    ش-ر-يض-ر-رك-ف-رأ-ل-ه

Questions

Which verses are similar to Quran 2:102?

Verses close in meaning to Quran 2:102 include Quran 4:51 (Surah An-Nisaa), Quran 7:175 (Surah Al-A'raaf), Quran 2:145 (Surah Al-Baqara), and Quran 8:48 (Surah Al-Anfaal). For example, 4:51 reads: “Have you not seen those who were given a portion of the Scripture, who believe in superstition and false objects of worship and say about the disbelievers, "These are better…” These are ranked by comparing translations of every verse in the Qurʾān, so they are a measure of similar wording and theme — not a tafsīr ruling.

What does Quran 2:102 say?

In Saheeh International, Quran 2:102 (Surah Al-Baqara, The Cow) reads: “And they followed [instead] what the devils had recited during the reign of Solomon. It was not Solomon who disbelieved, but the devils disbelieved, teaching people magic and that which was revealed to the two angels at Babylon, Harut and Marut. But the two…”

Which surah is verse 2:102 in?

Quran 2:102 is āyah 102 of Surah Al-Baqara (The Cow), chapter 2 of the Qurʾān — a Medinan (Madanī) surah of 286 verses.

Is there a tafsīr (commentary) for Quran 2:102?

Yes — Tartīl shows verse-by-verse commentary on Quran 2:102 from قرآن حکیم (شرح آیات منتخب).

In how many languages can I read Quran 2:102?

Tartīl presents Quran 2:102 in the original Arabic alongside 34 translations, with audio recitation.