Surah Aal-i-Imraan · Ayah 49·Madanī

49

إِلَىٰ إِسْرَٰٓءِيلَ أَنِّى قَدْ مِّن أَنِّىٓ لَكُم مِّنَ فِيهِ بِمَا وَمَا فِى إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَّكُمْ إِن ﴿٤٩﴾

Translation

Saheeh International

And [make him] a messenger to the Children of Israel, [who will say], 'Indeed I have come to you with a sign from your Lord in that I design for you from clay [that which is] like the form of a bird, then I breathe into it and it becomes a bird by permission of Allah. And I cure the blind and the leper, and I give life to the dead - by permission of Allah. And I inform you of what you eat and what you store in your houses. Indeed in that is a sign for you, if you are believers.

Tafsīr

قرآن حکیم (شرح آیات منتخب)

ولایت تکوینی

از این آیه و آیات مشابه آن استفاده می‌شود که فرستادگان و اولیای خداء به فرمان و اذن او می‌توانند به هنگام لزوم؛ در جهان تکوین و آفرینش تصرف کنند و بر خلاف عادت و جریان طبیسی» حوادثی به وجود آورند؛ زیرا جمله‌های «ْبرِی» (بهبود می‌بخشم) و «أُحی المّوتی» (مردگان را زنده می‌کنم) و مانند آن که به صورت فعل متکلم ذکر شده, دلیل بر صدور این‌گونه کارها از خود پیامبران است و این که کار آنها تنها دعا برای تحقق این امور بوده و نه غیر آن» بی‌دلیل است. ظاهر این عبارات این است که آنان در جهان تکوین تصرف می‌کردند و این حوادث را به وجود می‌آوردند؛ منتهی برای این که کسی تصور نکند که پیامبران و اولیای خدا استقلالی از خود دارند و در مقابل دستگاه آفرینش,» دستگاهی بر پا کرده‌اند و نیز برای این که احتمال هر گونه شرک و دوگانه‌پرستی در خلقت و آفرینش بر طرف گرددء در چندین مورد از آیات» بر کلمةٌ اذن الهی و مانند آن تکیه شده (دو بار در این آیه و چهار بار در آَیةٌ ۱۱۰ سورةٌ مائده) و منظور از ولایت تکوینی نیز چیزی جز این نیست که پیامبران و امامان(ع) به هنگام لزوم و ضرورت» تصرفاتی در جهان خلقت به اذن پروردگار انجام می‌دهند و این چیزی بالاتر از ولایت تشریعی (سرپرستی مردم از نظر حکومت و نشر قوانین و دعوت و هدایت به راه راست) است. از آنچه گفته شدء پاسخ کسانی که ولایت تکوینی مردان خدا را منکر می‌شوند و آن را نوعی شرک می‌دانند. به خوبی روشن می‌گردد. آنها می‌گویند کار پیامبران منحصراً تبلیغ احکام و دعوت به سوی خداست و احیانا برای انجام گرفتن پاره‌ای از امور تکوینی» از دعا استفاده می‌کنند و بیش از این کاری از آنها ساخته نیست؛ در حالی که این آیه و آیات مشابه» غیر از این می‌گویند. > **پانوشت صفحه (منابع):** > ۱- نمونه ج۲ء ص ۵۴۹ > ۳ نمونهء ج۲» ص ۵۵۷ > ۱- نمونهء ج۰۲ ص ۵۴۹ ۲ اطیب‌البیان» ج۳» ص ۲۰۲ و نمونهء ج۲» ص ۵۵۲ > **Cited sources** (grade before any load-bearing use): Tafsīr Nemūneh, Aṭyab al-Bayān.