يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِىُّ إِنَّآ أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَٰجَكَ ٱلَّٰتِىٓ ءَاتَيْتَ أُجُورَهُنَّ وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ مِمَّآ أَفَآءَ ٱللَّهُ عَلَيْكَ وَبَنَاتِ عَمِّكَ وَبَنَاتِ عَمَّٰتِكَ وَبَنَاتِ خَالِكَ وَبَنَاتِ خَٰلَٰتِكَ ٱلَّٰتِى هَاجَرْنَ مَعَكَ وَٱمْرَأَةً مُّؤْمِنَةً إِن وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِىِّ إِنْ أَرَادَ ٱلنَّبِىُّ أَن يَسْتَنكِحَهَا خَالِصَةً لَّكَ مِن دُونِ ٱلْمُؤْمِنِينَ قَدْ عَلِمْنَا مَا فَرَضْنَا عَلَيْهِمْ فِىٓ أَزْوَٰجِهِمْ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَٰنُهُمْ لِكَيْلَا يَكُونَ عَلَيْكَ حَرَجٌ وَكَانَ ٱللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا﴿٥٠﴾
English
Saheeh International
O Prophet, indeed We have made lawful to you your wives to whom you have given their due compensation and those your right hand possesses from what Allah has returned to you [of captives] and the daughters of your paternal uncles and the daughters of your paternal aunts and the daughters of your maternal uncles and the daughters of your maternal aunts who emigrated with you and a believing woman if she gives herself to the Prophet [and] if the Prophet wishes to marry her, [this is] only for you, excluding the [other] believers. We certainly know what We have made obligatory upon them concerning their wives and those their right hands possess, [but this is for you] in order that there will be upon you no discomfort. And ever is Allah Forgiving and Merciful.
Ali Quli Qarai
O Prophet! Indeed We have made lawful to you your wives whom you have given their dowries, and those whom your right hand owns, of those whom Allah gave you as spoils of war, and the daughters of your paternal uncle, and the daughters of your paternal aunts, and the daughters of your maternal uncle, and the daughters of your maternal aunts who migrated with you, and a faithful woman if she offers herself to the Prophet and the Prophet desires to take her in marriage (a privilege exclusively for you, not for [the rest of] the faithful; We know what We have made lawful for them with respect to their wives and those whom their right hands own, so that there may be no blame on you ), and Allah is all-forgiving, all-merciful.
Marmaduke Pickthall
O Prophet! Lo! We have made lawful unto thee thy wives unto whom thou hast paid their dowries, and those whom thy right hand possesseth of those whom Allah hath given thee as spoils of war, and the daughters of thine uncle on the father's side and the daughters of thine aunts on the father's side, and the daughters of thine uncle on the mother's side and the daughters of thine aunts on the mother's side who emigrated with thee, and a believing woman if she give herself unto the Prophet and the Prophet desire to ask her in marriage - a privilege for thee only, not for the (rest of) believers - We are Aware of that which We enjoined upon them concerning their wives and those whom their right hands possess - that thou mayst be free from blame, for Allah is ever Forgiving, Merciful.
Abdullah Yusuf Ali
O Prophet! We have made lawful to thee thy wives to whom thou hast paid their dowers; and those whom thy right hand possesses out of the prisoners of war whom Allah has assigned to thee; and daughters of thy paternal uncles and aunts, and daughters of thy maternal uncles and aunts, who migrated (from Makka) with thee; and any believing woman who dedicates her soul to the Prophet if the Prophet wishes to wed her;- this only for thee, and not for the Believers (at large); We know what We have appointed for them as to their wives and the captives whom their right hands possess;- in order that there should be no difficulty for thee. And Allah is Oft-Forgiving, Most Merciful.
A. J. Arberry
O Prophet, We have made lawful for thee thy wives whom thou hast given their wages and what thy right hand owns, spoils of war that God has given thee, and the daughters of thy uncles paternal and aunts paternal, thy uncles maternal and aunts maternal, who have emigrated with thee, and any woman believer, if she give herself to the Prophet and if the Prophet desire to take her in marriage, for thee exclusively, apart from the believers -- We know what We have imposed upon them touching their wives and what their right hands own -- that there may be no fault in thee; God is All-forgiving, All-compassionate.
فارسی
انصاریان (Ansarian)
ای پیامبر! برایت حلال کردیم آن همسرانت را که مهرشان را داده ای و کنیزانی که خدا غنیمت به تو داده است و دختر عموها و دختر عمه ها و دختر دایی ها و دختر خاله هایت را که با تو مهاجرت نموده اند و زن مؤمنی که خود را به پیامبر [مجانی و بدون مهر] هبه کند، اگر پیامبر او را به همسری بخواهد؛ این حکم ویژه توست نه مؤمنان. یقیناً ما آنچه را در مورد همسران و کنیزانشان بر آنان لازم و مقرّر داشته ایم، می دانیم؛ [این گشایش در ازدواج] برای آن است که بر تو سختی و حَرَجی نباشد؛ و خدا همواره بسیار آمرزنده و مهربان است.
فولادوند (Fooladvand)
ای پیامبر، ما برای تو آن همسرانی را که مَهْرشان را دادهای حلال کردیم، و [کنیزانی] را که خدا از غنیمت جنگی در اختیار تو قرار داده، و دختران عمویت و دختران عمههایت و دختران دایی تو و دختران خالههایت که با تو مهاجرت کردهاند، و زن مؤمنی که خود را [داوطلبانه] به پیامبر ببخشد-در صورتی که پیامبر بخواهد او را به زنی گیرد. [این ازدواج از روی بخشش] ویژه توست نه دیگر مؤمنان. ما نیک میدانیم که در مورد زنان و کنیزانشان چه بر آنان مقرر کردهایم، تا برای تو مشکلی پیش نیاید، و خدا همواره آمرزنده مهربان است.
Türkçe
Diyanet İşleri
Mehirlerini verdiğin eşlerini, Allah'ın sana ganimet olarak verdiği cariyeleri, seninle beraber hicret eden amcanın kızlarını, halalarının kızlarını, dayının kızlarını, teyzelerinin kızlarını ve Peygamber nikahlanmayı dilediği takdirde müminlerden ayrı, sırf sana mahsus olmak üzere kendisinin mehrini Peygambere hibe eden mümin kadını almanı helal kılmışızdır. Bir zorluğa uğramaman için; müminlerin eşleri ve cariyeleri hakkında onların üzerine neyi farz kılmış olduğumuzu bildirmiştik. Allah bağışlayandır, merhamet edendir.
Bahasa Indonesia
Kementerian Agama
Hai Nabi, sesungguhnya Kami telah menghalalkan bagimu isteri-isterimu yang telah kamu berikan mas kawinnya dan hamba sahaya yang kamu miliki yang termasuk apa yang kamu peroleh dalam peperangan yang dikaruniakan Allah untukmu, dan (demikian pula) anak-anak perempuan dari saudara laki-laki bapakmu, anak-anak perempuan dari saudara perempuan bapakmu, anak-anak perempuan dari saudara laki-laki ibumu dan anak-anak perempuan dari saudara perempuan ibumu yang turut hijrah bersama kamu dan perempuan mukmin yang menyerahkan dirinya kepada Nabi kalau Nabi mau mengawininya, sebagai pengkhususan bagimu, bukan untuk semua orang mukmin. Sesungguhnya Kami telah mengetahui apa yang Kami wajibkan kepada mereka tentang isteri-isteri mereka dan hamba sahaya yang mereka miliki supaya tidak menjadi kesempitan bagimu. Dan adalah Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.
اردو
علامہ جوادی (Jawadi)
اے پیغمبر ہم نے آپ کے لئے آپ کی بیویوں کو جن کا مہر دے دیا ہے اور کنیزوں کو جنہیں خدا نے جنگ کے بغیر عطا کردیا ہے اور آپ کے چچا کی بیٹیوں کو اور آپ کی پھوپھی کی بیٹیوں کو اور آپ کے ماموں کی بیٹیوں کو اور آپ کی خالہ کی بیٹیوں کو جنہوں نے آپ کے ساتھ ہجرت کی ہے اور اس مومنہ عورت کو جو اپنا نفس نبی کو بخش دے اگر نبی اس سے نکاح کرنا چاہے تو حلال کردیا ہے لیکن یہ صرف آپ کے لئے ہے باقی مومنین کے لئے نہیں ہے. ہمیں معلوم ہے کہ ہم نے ان لوگوں پر ان کی بیویوں اور کنیزوں کے بارے میں کیا فریضہ قرار دیا ہے تاکہ آپ کے لئے کوئی زحمت اور مشقّت نہ ہو اوراللہ بہت زیادہ بخشنے والا اور مہربان ہے
বাংলা
মুহিউদ্দীন খান (Muhiuddin Khan)
হে নবী! আপনার জন্য আপনার স্ত্রীগণকে হালাল করেছি, যাদেরকে আপনি মোহরানা প্রদান করেন। আর দাসীদেরকে হালাল করেছি, যাদেরকে আল্লাহ আপনার করায়ত্ব করে দেন এবং বিবাহের জন্য বৈধ করেছি আপনার চাচাতো ভগ্নি, ফুফাতো ভগ্নি, মামাতো ভগ্নি, খালাতো ভগ্নিকে যারা আপনার সাথে হিজরত করেছে। কোন মুমিন নারী যদি নিজেকে নবীর কাছে সমর্পন করে, নবী তাকে বিবাহ করতে চাইলে সেও হালাল। এটা বিশেষ করে আপনারই জন্য-অন্য মুমিনদের জন্য নয়। আপনার অসুবিধা দূরীকরণের উদ্দেশে। মুমিনগণের স্ত্রী ও দাসীদের ব্যাপারে যা নির্ধারিত করেছি আমার জানা আছে। আল্লাহ ক্ষমাশীল, দয়ালু।
Nederlands
Fred Leemhuis
—
Español
Isa García
—
Deutsch
Bubenheim & Elyas
—
Français
Muhammad Hamidullah
—
Русский
Кулиев (Kuliev)
—
Bahasa Melayu
Abdullah Basmeih
—
Azərbaycanca
Məmmədəliyev & Bünyadov
—
Oʻzbekcha
Muhammad Sodik
—
Тоҷикӣ
Оятӣ (Ayati)
—
پښتو
عبدالولي خان (Abdulwali)
—
سنڌي
تاج محمود امروٽي (Amroti)
—
کوردی
تەفسیری ئاسان (Asan)
—
Hausa
Abubakar Mahmoud Gumi
—
Kiswahili
Ali Muhsin Al-Barwani
—
Soomaali
Mahmud Muhammad Abduh
—
Shqip
Sherif Ahmeti
—
Bosanski
Besim Korkut
—
አማርኛ
ሳዲቅ እና ሳኒ (Sadiq & Sani)
—
Татарча
Yakub ibn Nugman
—
ئۇيغۇرچە
محمد صالح (Muhammad Saleh)
—
ދިވެހި
ރައީސުލްޖުމްހޫރިއްޔާގެ އޮފީސް (Official)
—
മലയാളം
അബ്ദുൽ ഹമീദ് & കുഞ്ഞി മുഹമ്മദ് (Abdul Hameed & Kunhi)
—
தமிழ்
ஜான் டிரஸ்ட் (Jan Trust)
—
Tafsīr
قرآن حکیم (شرح آیات منتخب)
زن باایمانی که خود را به پیامبر ببخشد
بدون شک اجازة «گرفتن همسر بدون مَهر»؛ از مختصات پیامبر(ص) بوده و آّیه نیز بدین نکته صراحت دارد و به همین جهت از مسلّمات فقه اسلام است. در ای نکه آیا این حکم کلی در مورد پیامبر مصداقی پیدا کرده یا نهه در میان مفسران گفتوگو است. وجود چنین مصداقی برای حکم بالا از نظر تاریخی مشخص نیست؛ ولی مسلّم است که خدا چنین اجازهای را به پیامبر خود داده بود.
گوشهای از فلسفة تعدد زوجات پیامبر
جملةٌ «این به خاطر آن است که مشکلی (در ادای رسالت) بر تو نبوده باشد» در این آیه, اشاره به فلسفةٌ احکام مخصوص پیامبر(ص) است. این جمله میگوید که پیامبر شرایطی دارد که دیگران ندارند و همین تفاوت سبب تفاوتی در احکام شده است. به تعبیر روشنترء هدف این بوده که قسمتی از محدودیتها و مشکلات از دوش پیامبر از طریق این احکام برداشته شود. این تعبیر لطیفی است که نشان میدهد ازدواج پیامبر با زنان متعددءبرای حل یک سلسله مشکلات اجتماعی و سیاسی در زندگی او بوده است. میدانیم هنگامی که پیامبر ندای اسلام را بلند کرد تنها بود و تا مدتها جز عدةٌ محدودی به او ایمان نیاوردند. او بر ضد تمام اعتقادات خرافی عصر و محیط خود قیام کرده بود و طبیعی است که همةٌ اقوام و قبایل آن محیط بر ضد او بسیج شوند. از این رو او میبایست از تمام وسایل برای شکستن اتحاد نامقدس دشمنان استفاده میکرد که یکی از آنها ایحاد رابطةٌ خویشاوندی از طریق ازدواج با قبایل بود؛ زیرا رابطةٌ خویشاوندی» محکمترین رابطه در میان عرب جاهلی محسوب میشد و آنان داماد قبیله را همواره از خود و دفاع از او را لازم میدانستند و تنها گذاشتن او را گناه میشمردند. قراین زیادی در دست داریم که نشان میدهد ازدواجهای پیامبر» در بسیاری از موارده جنبةٌ سیاسی داشته و بعضی ازدواجهای او برای شکستن سنن جاهلی و برخی دیگر برای کاستن دشمنان یا افزایش دوستی و جلب محبت اشخاص یا اقوام متعصب و لجوج بوده است. روشن است کسی که در سن ۲۵سالگی که عنفوان جوانی او بوده» با زنی بیوه (خدیجه) ازدواج میکند و تا ۵۳ سالگی به همین یک زن قناعت میکند و به این ترتیب دوران جوانی خود را پشت سر گذاشته, به سن کهولت میرسد و در ده سال پایان عمر به ازدواجهای متعدد دست میزند» کار او حتما دلیل و فلسفهای دارد که با هیچ حسابی نمیتوان آن را به انگیزههای علاقة جنسی پیوند داد. میدانیم که ازدواج متعدد در میان مردم آن روز بسیار ساده و عادی بوده و حتی گاهی همسر اول به خواستگاری همسر دوم میرفته و کسی هیچگونه محدودیتی برای گرفتن همسری دیگر قائّل نبود. در این حال» برای پیامبر ازدواجهای متعدد در سنین جوانی» نه مانع اجتماعی داشته و نه شرایط سنگین مالی و نه کمترین نقصی محسوب میشد. جالب توجه اینکه در تواریخ آمده است که پیامبر تنها با یک دختر باکره به نام عایشه ازدواج کرد که در وقت همسری بسیار کم سن و سال بود. حتی در بعضی از تواریخ میخوانیم که پیامبر با زنان متعددی ازدواج کرد که فقط مراسم عقدشان برگزار شد و او هرگز با آنها آمیزش نکرد و حتی در مواردی تنها به خواستگاری از بعضی از زنان قناعصت کرد و قبایل به همین افتخار میکردند که پیامبر زنی از آنان را خواستگاری کرده وبه این ترتیب پیوند اجتماعی آنها با پیامبر محکمتر و آنان در دفاع از او مصممتر میشدند. از سوی دیگرء پیامبر به رغم ازدواجهای متعدد» فرزندان کمی داشت. به این ترتیب روشن میشود که ازدواجهای متعدد پیامبر(ص) انگیزههایی برتر از علل عادی داشته است. > **پانوشت صفحه (منابع):** > ۱- نمونه, ج۱۷ء ص ۳۷۹ ۲- پیشین» ص۳۸۱ > ٢- پیشین، ص ٣٨١ > **Cited sources** (grade before any load-bearing use): Tafsīr Nemūneh.
Verse DNA · this āyah at a glance
Vocabulary and recitation are counted from the morphology and the Uthmani marks; commentary reports whether an authored tafsīr entry reaches this āyah. A structural read, not a judgement — a denser strip is not a weightier verse.
Recitation · 79 points across 8 rule families
- Madd munfaṣil39
- Lām shamsiyyah5
- Ghunnah9
- Heavy rāʾ7
- Iẓhār shafawī5
- Idghām (with ghunnah)11
- Qalqalah1
- Heavy Allāh2
Commentary
- قرآن حکیم (شرح آیات منتخب)
Shape
61 words · 257 letters · 2 proper nouns · āyah 50 of 73