Surah Al-Ahzaab · Ayah 53·Madanī

53

ٱلَّذِينَ لَا إِلَّآ أَن لَكُمْ إِلَىٰ وَلَٰكِنْ إِذَا فَإِذَا وَلَا إِنَّ ذَٰلِكُمْ مِنكُمْ لَا مِنَ وَإِذَا مِن ذَٰلِكُمْ وَمَا لَكُمْ أَن وَلَآ أَن مِنۢ إِنَّ ذَٰلِكُمْ ﴿٥٣﴾

Translation

Saheeh International

O you who have believed, do not enter the houses of the Prophet except when you are permitted for a meal, without awaiting its readiness. But when you are invited, then enter; and when you have eaten, disperse without seeking to remain for conversation. Indeed, that [behavior] was troubling the Prophet, and he is shy of [dismissing] you. But Allah is not shy of the truth. And when you ask [his wives] for something, ask them from behind a partition. That is purer for your hearts and their hearts. And it is not [conceivable or lawful] for you to harm the Messenger of Allah or to marry his wives after him, ever. Indeed, that would be in the sight of Allah an enormity.

Compare all 34 translations →

Tafsīr

قرآن حکیم (شرح آیات منتخب)

احکامی برای حفظ حریم و حیثیت پیامبر

در توضیح این آیه به دو نکته اشاره می‌شود: ۱-این امر در میان اعراب و بسیاری مردم دیگر معمول بوده و هست که به هنگام نیاز به بعضی از وسایل زندگی» آنها را موقتأً از همسایه به عاریت می‌گیرند. خانةٌ پیامبر(ص) نیز از این قانون مستغنی نبوده و گاه و بی‌گاه می‌آمدند و چیزی از همسران پیامبر به عاریت می‌خواستند. روشن است که قرار گرفتن همسران پیامبر در دیدگاه مردم - هرچند با ححاب اسلامی بودند - کار خوبی نبود. از این رو دستور داده شد که هر کس چیزی می‌خواهد. از پشت پرده یا یشت در بکَیرد. در اینجا منظور از حجاب، یوشش زنان نیست؛ بلکه حکمی اضافه بر أن است که مخصوص همسران پیامبر(ص) بوده است. البته این حکم در بارةزنان دیگر وارد نشده و در آنها تنها رعایت پوشش کافی است. بنابر این» اسلام به زنان مسلمان دستور پرده‌نشینی نداده و آنجه بر زن مسلمان لازم است. همان پوشش اسلامی است. ۲- بعضی برای انتقام‌جویی و توهین به ساحت مقدس پیامبر(ص) تصمیم گرفته بودند که بعد از آن حضرت با همسران ایشان ازدواج کنند تا از این راه ضربه‌ای بر حیثیت آن حضرت وارد کنند. اگر این کار مجاز بوده جمعی به بهانة این‌که همسر پیامبر را بعد از او در اختیار گرفته‌اند. ممکن بود موقعیتی اجتماعی برای خویش دست و پا کنند و نیز بدین بهانه که از درون خانةٌ پیامبر و تعلیمات مکتب او به طور خاص آگاهی دارندء به تحریف اسلام بپردازند یا منافقین در صدد بر آیند که مطالبی را از این طریق در میان مردم نشر دهند که مخالف مقام پیامبر باشد. به همین دلیل, زنان پیامبر پس از او در میان امت اسلامی بسیار محترم می‌زیستند و از وضع خود بسیار راضی بودند و آن محرومیت را در برابر این افتخارات» ناچیز می‌شمردند. ۱- نمونه چ۱۷ ص ۳۸۶ ۳ اطیب‌البیان» ج۰۱۰ ص ۵۲۰ و المیزان» ج ۰۱۶ ص ۳۴۲ ۴ نمونهء جچ۰۷ ص ۴۰۱ ٢- بیشین، ص ٣. > **پانوشت صفحه (منابع):** > ۴ نمونهء چ۰۱۷ ص ۴۰۱ > **Cited sources** (grade before any load-bearing use): Tafsīr Nemūneh, al-Mīzān, Aṭyab al-Bayān, al-Kāfī.

Verse DNA · this āyah at a glance

Vocabulary and recitation are counted from the morphology and the Uthmani marks; commentary reports whether an authored tafsīr entry reaches this āyah. A structural read, not a judgement — a denser strip is not a weightier verse.

Vocabulary · 32 roots in 43 of 69 words

Rarest here: أ-ن-ي 8× in the Qurʾān

Recitation · 94 points across 8 rule families

  • Madd munfaṣil43
  • Qalqalah3
  • Lām shamsiyyah6
  • Ghunnah7
  • Idghām (with ghunnah)16
  • Iẓhār shafawī10
  • Heavy rāʾ6
  • Heavy Allāh3

Commentary

  • قرآن حکیم (شرح آیات منتخب)

Shape

69 words · 288 letters · 3 proper nouns · āyah 53 of 73

once in the Qurʾān2–10×11–50×51–300×300+×

Similar verses by meaning

Ranked by semantic similarity over translation embeddings — a model’s proxy for meaning, not a claim about it, and not tafsīr. Verses may be kin in theme while differing entirely in wording.

  • يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تُحِلُّوا۟ شَعَٰٓئِرَ ٱللَّهِ وَلَا ٱلشَّهْرَ ٱلْحَرَامَ وَلَا ٱلْهَدْىَ وَلَا ٱلْقَلَٰٓئِدَ وَلَآ ءَآمِّينَ ٱلْبَيْتَ ٱلْحَرَامَ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّن رَّبِّهِمْ وَرِضْوَٰنًا وَإِذَا حَلَلْتُمْ فَٱصْطَادُوا۟ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَـَٔانُ قَوْمٍ أَن صَدُّوكُمْ عَنِ ٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ أَن تَعْتَدُوا۟ وَتَعَاوَنُوا۟ عَلَى ٱلْبِرِّ وَٱلتَّقْوَىٰ وَلَا تَعَاوَنُوا۟ عَلَى ٱلْإِثْمِ وَٱلْعُدْوَٰنِ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ إِنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلْعِقَابِ

    O you who have believed, do not violate the rites of Allah or [the sanctity of] the sacred month or [neglect the marking of] the sacrificial animals and garlanding [them] or…

  • يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِىُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَآ أَحَلَّ ٱللَّهُ لَكَ تَبْتَغِى مَرْضَاتَ أَزْوَٰجِكَ وَٱللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

    O Prophet, why do you prohibit [yourself from] what Allah has made lawful for you, seeking the approval of your wives? And Allah is Forgiving and Merciful.

  • يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لِيَسْتَـْٔذِنكُمُ ٱلَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَٰنُكُمْ وَٱلَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا۟ ٱلْحُلُمَ مِنكُمْ ثَلَٰثَ مَرَّٰتٍ مِّن قَبْلِ صَلَوٰةِ ٱلْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُم مِّنَ ٱلظَّهِيرَةِ وَمِنۢ بَعْدِ صَلَوٰةِ ٱلْعِشَآءِ ثَلَٰثُ عَوْرَٰتٍ لَّكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلَا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌۢ بَعْدَهُنَّ طَوَّٰفُونَ عَلَيْكُم بَعْضُكُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمُ ٱلْـَٔايَٰتِ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ

    O you who have believed, let those whom your right hands possess and those who have not [yet] reached puberty among you ask permission of you [before entering] at three times…

  • أَلَمْ تَرَ إِلَى ٱلَّذِينَ نُهُوا۟ عَنِ ٱلنَّجْوَىٰ ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا نُهُوا۟ عَنْهُ وَيَتَنَٰجَوْنَ بِٱلْإِثْمِ وَٱلْعُدْوَٰنِ وَمَعْصِيَتِ ٱلرَّسُولِ وَإِذَا جَآءُوكَ حَيَّوْكَ بِمَا لَمْ يُحَيِّكَ بِهِ ٱللَّهُ وَيَقُولُونَ فِىٓ أَنفُسِهِمْ لَوْلَا يُعَذِّبُنَا ٱللَّهُ بِمَا نَقُولُ حَسْبُهُمْ جَهَنَّمُ يَصْلَوْنَهَا فَبِئْسَ ٱلْمَصِيرُ

    Have you not considered those who were forbidden from private conversation, then they return to that which they were forbidden and converse among themselves about sin and…

  • يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِذَا قِيلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوا۟ فِى ٱلْمَجَٰلِسِ فَٱفْسَحُوا۟ يَفْسَحِ ٱللَّهُ لَكُمْ وَإِذَا قِيلَ ٱنشُزُوا۟ فَٱنشُزُوا۟ يَرْفَعِ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مِنكُمْ وَٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْعِلْمَ دَرَجَٰتٍ وَٱللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ

    O you who have believed, when you are told, "Space yourselves" in assemblies, then make space; Allah will make space for you. And when you are told, "Arise," then arise; Allah…

  • وَمَا لَكُمْ لَا تُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ لِتُؤْمِنُوا۟ بِرَبِّكُمْ وَقَدْ أَخَذَ مِيثَٰقَكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ

    And why do you not believe in Allah while the Messenger invites you to believe in your Lord and He has taken your covenant, if you should [truly] be believers?

Verses built from the same roots

Ranked by shared vocabulary (idf-cosine over each verse’s root-set). Shared words are a fact about form — they do not by themselves mean two verses are about the same thing.

  • Ash-Shura 42:515 shared roots

    وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُكَلِّمَهُ ٱللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِن وَرَآئِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِىَ بِإِذْنِهِۦ مَا يَشَآءُ إِنَّهُۥ عَلِىٌّ حَكِيمٌ

    ح-ج-بو-ر-يأ-ذ-نر-س-لك-و-ن

  • Abasa 80:243 shared roots

    فَلْيَنظُرِ ٱلْإِنسَٰنُ إِلَىٰ طَعَامِهِۦٓ

    ط-ع-من-ظ-رأ-ن-س

  • Al-Mursalaat 77:504 shared roots

    فَبِأَىِّ حَدِيثٍۭ بَعْدَهُۥ يُؤْمِنُونَ

    ح-د-ثب-ع-دأ-ي-يأ-م-ن

  • At-Tawba 9:615 shared roots

    وَمِنْهُمُ ٱلَّذِينَ يُؤْذُونَ ٱلنَّبِىَّ وَيَقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ قُلْ أُذُنُ خَيْرٍ لَّكُمْ يُؤْمِنُ بِٱللَّهِ وَيُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِينَ وَرَحْمَةٌ لِّلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مِنكُمْ وَٱلَّذِينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ ٱللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ

    أ-ذ-يأ-ذ-نن-ب-أر-س-لأ-م-ن

  • Saad 38:322 shared roots

    فَقَالَ إِنِّىٓ أَحْبَبْتُ حُبَّ ٱلْخَيْرِ عَن ذِكْرِ رَبِّى حَتَّىٰ تَوَارَتْ بِٱلْحِجَابِ

    ح-ج-بو-ر-ي

  • Al-Jaathiya 45:65 shared roots

    تِلْكَ ءَايَٰتُ ٱللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِٱلْحَقِّ فَبِأَىِّ حَدِيثٍۭ بَعْدَ ٱللَّهِ وَءَايَٰتِهِۦ يُؤْمِنُونَ

    ح-د-ثب-ع-دح-ق-قأ-ي-يأ-م-ن

Questions

Which verses are similar to Quran 33:53?

Verses close in meaning to Quran 33:53 include Quran 5:2 (Surah Al-Maaida), Quran 66:1 (Surah At-Tahrim), Quran 24:58 (Surah An-Noor), and Quran 58:8 (Surah Al-Mujaadila). For example, 5:2 reads: “O you who have believed, do not violate the rites of Allah or [the sanctity of] the sacred month or [neglect the marking of] the sacrificial animals and garlanding [them] or…” These are ranked by comparing translations of every verse in the Qurʾān, so they are a measure of similar wording and theme — not a tafsīr ruling.

What does Quran 33:53 say?

In Saheeh International, Quran 33:53 (Surah Al-Ahzaab, The Clans) reads: “O you who have believed, do not enter the houses of the Prophet except when you are permitted for a meal, without awaiting its readiness. But when you are invited, then enter; and when you have eaten, disperse without seeking to remain for conversation.…”

Which surah is verse 33:53 in?

Quran 33:53 is āyah 53 of Surah Al-Ahzaab (The Clans), chapter 33 of the Qurʾān — a Medinan (Madanī) surah of 73 verses.

Is there a tafsīr (commentary) for Quran 33:53?

Yes — Tartīl shows verse-by-verse commentary on Quran 33:53 from قرآن حکیم (شرح آیات منتخب).

In how many languages can I read Quran 33:53?

Tartīl presents Quran 33:53 in the original Arabic alongside 34 translations, with audio recitation.