يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَدْخُلُوا۟ بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّىٰ تَسْتَأْنِسُوا۟ وَتُسَلِّمُوا۟ عَلَىٰٓ أَهْلِهَا ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ﴿٢٧﴾
English
Saheeh International
O you who have believed, do not enter houses other than your own houses until you ascertain welcome and greet their inhabitants. That is best for you; perhaps you will be reminded.
Ali Quli Qarai
O you who have faith! Do not enter houses other than your own until you have announced [your arrival] and greeted their occupants. That is better for you. Maybe you will take admonition.
Marmaduke Pickthall
O ye who believe! Enter not houses other than your own without first announcing your presence and invoking peace upon the folk thereof. That is better for you, that ye may be heedful.
Abdullah Yusuf Ali
O ye who believe! enter not houses other than your own, until ye have asked permission and saluted those in them: that is best for you, in order that ye may heed (what is seemly).
A. J. Arberry
O believers, do not enter houses other than your houses until you first ask leave and, salute the people thereof; that is better for you; haply you will remember.
فارسی
انصاریان (Ansarian)
ای اهل ایمان! به خانه هایی غیر از خانه های خودتان وارد نشوید تا آنکه اجازه بگیرید، و بر اهل آنها سلام کنید، [رعایت] این [امور اخلاقی] برای شما بهتر است، باشد که متذکّر شوید.
فولادوند (Fooladvand)
ای کسانی که ایمان آوردهاید، به خانههایی که خانههای شما نیست داخل مشوید تا اجازه بگیرید و بر اهل آن سلام گویید. این برای شما بهتر است، باشد که پند گیرید.
Türkçe
Diyanet İşleri
Ey inananlar! Evlerinizden başka evlere, izin almadan, seslenip sahiplerine selam vermeden girmeyiniz. Eğer düşünürseniz bu sizin için daha iyidir.
Bahasa Indonesia
Kementerian Agama
Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu memasuki rumah yang bukan rumahmu sebelum meminta izin dan memberi salam kepada penghuninya. Yang demikian itu lebih baik bagimu, agar kamu (selalu) ingat.
اردو
علامہ جوادی (Jawadi)
ایمان والو خبردار اپنے گھروں کے علاوہ کسی کے گھر میں داخل نہ ہونا جب تک کہ صاحبِ خانہ سے اجازت نہ لے لو اور انہیں سلام نہ کرلو یہی تمہارے حق میں بہتر ہے کہ شاید تم اس سے نصیحت حاصل کرسکو
বাংলা
মুহিউদ্দীন খান (Muhiuddin Khan)
হে মুমিনগণ, তোমরা নিজেদের গৃহ ব্যতীত অন্য গৃহে প্রবেশ করো না, যে পর্যন্ত আলাপ-পরিচয় না কর এবং গৃহবাসীদেরকে সালাম না কর। এটাই তোমাদের জন্যে উত্তম, যাতে তোমরা স্মরণ রাখ।
Nederlands
Fred Leemhuis
—
Español
Isa García
—
Deutsch
Bubenheim & Elyas
—
Français
Muhammad Hamidullah
—
Русский
Кулиев (Kuliev)
—
Bahasa Melayu
Abdullah Basmeih
—
Azərbaycanca
Məmmədəliyev & Bünyadov
—
Oʻzbekcha
Muhammad Sodik
—
Тоҷикӣ
Оятӣ (Ayati)
—
پښتو
عبدالولي خان (Abdulwali)
—
سنڌي
تاج محمود امروٽي (Amroti)
—
کوردی
تەفسیری ئاسان (Asan)
—
Hausa
Abubakar Mahmoud Gumi
—
Kiswahili
Ali Muhsin Al-Barwani
—
Soomaali
Mahmud Muhammad Abduh
—
Shqip
Sherif Ahmeti
—
Bosanski
Besim Korkut
—
አማርኛ
ሳዲቅ እና ሳኒ (Sadiq & Sani)
—
Татарча
Yakub ibn Nugman
—
ئۇيغۇرچە
محمد صالح (Muhammad Saleh)
—
ދިވެހި
ރައީސުލްޖުމްހޫރިއްޔާގެ އޮފީސް (Official)
—
മലയാളം
അബ്ദുൽ ഹമീദ് & കുഞ്ഞി മുഹമ്മദ് (Abdul Hameed & Kunhi)
—
தமிழ்
ஜான் டிரஸ்ட் (Jan Trust)
—
Tafsīr
قرآن حکیم (شرح آیات منتخب)also covers 28
علت اجازه گرفتن برای ورود به خانهها
بیشک وجود انسان دارای دو بُعد است؛ بعد فردی و بعد اجتماعی. به همین دلیل دارای دو نوع زندگی است: زندگی خصوصی و عمومی که هرکدام برای خود ویژگیها و آداب و مقرراتی دارد. انسان ناچار است در محیط اجتماع» قیود زیادی را از نظر لباس و طرز حرکت و رفت و امد تحمل کند؛ ولی پیداست که رعایت این وضع در تمام مدت شبانهروزه خستهکننده و دردسرآفرین است. او میخواهد مدتی از شبانهروز را آزاد باشد» قید و بندها را دور کندء به استراحت بپردازدء با خانواده و فرزندان خود به گفتوگوی خصوصی بنشیند و تا آنجا که ممکن استء از این آزادی بهره گیرد. به همین دلیلء به خانة خصوصی خود پناه میبرد و با بستن درها به روی دیگران» زندگی خویش را برای ساعاتی از جامعه جدا میکند و همراه آن» از انبوه قیودی که ناچار بود در محیط اجتماع برخود تحمیل کند. آزاد میشود. اینک باید در این محیط آزاده امنیت کافی وجود داشته باشد. اگر بنا باشد هرکس سرزده به این محیط وارد شود و به حریم امن آن تجاوز کندء دیگر آن آزادی و استراحت و آرامش وجود نخواهد داشت. به همین دلیل همیشه در میان انسانها مقررات ویژهای در این زمینه بوده است. در حدیثی میخوانیم که پیامبر(ص) هنگامی که به در خانهٌ کسی میرفت. روبهروی در نمیایستاد؛ بلکه طرف راست یا چپ قرار میگرفت و میفرمود: «السلام علیکم.» آن هنگام هنوز معمول نشده بود که در برابر در خانه پرده بیاویزند". > **Cited sources** (grade before any load-bearing use): al-Kāfī.
Verse DNA · this āyah at a glance
Vocabulary and recitation are counted from the morphology and the Uthmani marks; commentary reports whether an authored tafsīr entry reaches this āyah. A structural read, not a judgement — a denser strip is not a weightier verse.
Recitation · 26 points across 5 rule families
- Madd munfaṣil16
- Qalqalah1
- Ikhfāʾ2
- Heavy rāʾ3
- Iẓhār shafawī4
Commentary
- قرآن حکیم (شرح آیات منتخب)
Shape
18 words · 85 letters · āyah 27 of 64