Surah Al-Israa · Ayah 64·Makkī

64

مَنِ مِنْهُم عَلَيْهِم فِى وَمَا إِلَّا ﴿٦٤﴾

Translation

Saheeh International

And incite [to senselessness] whoever you can among them with your voice and assault them with your horses and foot soldiers and become a partner in their wealth and their children and promise them." But Satan does not promise them except delusion.

Tafsīr

قرآن حکیم (شرح آیات منتخب)

شیطان؛ چوپان گلهٌ گمراهان

«هر کدام از آنها را می‌توانی, با صدایت تحریک کن.» این جمله» کنایه از خوار شمردن پیروان شیطان با وسوسه‌های باطل شیطانی است. گویا خداوند شیطان را به چوپان و پیروانش را به گله‌ای تشبیه کرده که آن گله با صدا و بانگ نامفهومی از چوپان به راه می‌افتند؛ در حالی که درست نمی‌فهمند که او چه می‌گوید و از آنها چه می‌خواهد و آنها را به کجا سوق می‌دهد.

لشکر پیاده و سوارةٌ شیطان

باید توجه داشت که شیطان لشکر سواره و پیاده به آن معنی که در نیروهای مسلّح وجود داردء ندارد؛ ولی می‌دانیم دستیاران فراوانی از جنس خود و از جنس آدمیان دارد که برای اغوای مردم به او کمک می‌دهند؛ بعضی سریع‌تر و نیرومندتر همچون لشکر سواره‌اند» بعضی آرام‌تر و ضعیف‌تر همجون لشکر بیاده.

چگونه شیطان در ثروت و فرزندان انسان شریک می‌شود؟

منظور از شرکت جستن شیطان در مال و فرزند آدمی» سهم بردن از نفع و سود آنها است؛ مثل این که انسان مورد وسوسةٌ شیطان قرار گیرد و مالی را که نیاز طبیعی اوست و می‌تواند از راه حلال کسب کنده از طریق حرام به‌دست آورد. در آن حال» هم انسان به خواسته‌اش رسیده و هم شیطان؛ به جز این که انسان از رحمت خدا دور شده است. نیز اگر انسان بر اثر وسوسة شیطانی» فرزندی را که می‌تواند از راه حلال به دنیا آوردء از راه حرام متولد کند پا فرزند حلال‌زاده‌اش را آن‌گونه که خدا می‌خواهد» تربیت نکند به شیطان کمک کرده و شیطان را در بخشی از فرزند خود شریک کرده است. بنابر این» قرار دادن ثروت و فرزندان در مسیر شیطان - به هر شیوه‌ای که باشد - شریک کردن او در آنها است. > **پانوشت صفحه (منابع):** > ۱- نمونهء چ۱۲ ص ۱۷۲ > ۴ نمونهء ج۰۱۲ ص ۱۸۳ > ۱- نمونهء ج۱۲ء ص ۱۷۲ ۲ - اطیب‌البیان» ج۸» ص ۲۷۹ ۳ المیزان» ۰۱۳ ص ۱۴۲ > ۴ نمونهء ج۰۱۲ ص ۱۸۲۳ ۵- المیزان» ج۰۱۳ ص ۱۴۳ > ۳ المیزان» ۱۳ ص ۱۴۲ > ۳/۸۸ > **Cited sources** (grade before any load-bearing use): Tafsīr Nemūneh, al-Mīzān, Aṭyab al-Bayān.