أَفَمَن يَمْشِى مُكِبًّا عَلَىٰ وَجْهِهِۦٓ أَهْدَىٰٓ أَمَّن يَمْشِى سَوِيًّا عَلَىٰ صِرَٰطٍ مُّسْتَقِيمٍ﴿٢٢﴾
English
Saheeh International
Then is one who walks fallen on his face better guided or one who walks erect on a straight path?
Ali Quli Qarai
Is he who walks prone on his face better guided, or he who walks upright on a straight path?
Marmaduke Pickthall
Is he who goeth groping on his face more rightly guided, or he who walketh upright on a straight road?
Abdullah Yusuf Ali
Is then one who walks headlong, with his face grovelling, better guided,- or one who walks evenly on a Straight Way?
A. J. Arberry
What, is he who walks prone upon his face better guided than he who walks upright on a straight path?
فارسی
انصاریان (Ansarian)
آیا کسی که نگونسار و به صورت افتاده حرکت می کند، هدایت یافته تر است یا آنکه راست قامت بر راه راست می رود؟
فولادوند (Fooladvand)
پس آیا آن کس که نگونسار راه میپیماید هدایت یافته تر است یا آن کس که ایستاده بر راه راست میرود؟
Türkçe
Diyanet İşleri
Yüzükoyun sürünen mi, yoksa doğru yolda düpedüz yürüyen mi daha doğru yoldadır?
Bahasa Indonesia
Kementerian Agama
Maka apakah orang yang berjalan terjungkal di atas mukanya itu lebih banyak mendapatkan petunjuk ataukah orang yang berjalan tegap di atas jalan yang lurus?
اردو
علامہ جوادی (Jawadi)
کیا وہ شخص جو منہ کے بل چلتا ہے وہ زیادہ ہدایت یافتہ ہے یا جو سیدھے سیدھے صراظُ مستقیم پر چل رہا ہے
বাংলা
মুহিউদ্দীন খান (Muhiuddin Khan)
যে ব্যক্তি উপুড় হয়ে মুখে ভর দিয়ে চলে, সে-ই কি সৎ পথে চলে, না সে ব্যক্তি যে সোজা হয়ে সরলপথে চলে?
Nederlands
Fred Leemhuis
—
Español
Isa García
—
Deutsch
Bubenheim & Elyas
—
Français
Muhammad Hamidullah
—
Русский
Кулиев (Kuliev)
—
Bahasa Melayu
Abdullah Basmeih
—
Azərbaycanca
Məmmədəliyev & Bünyadov
—
Oʻzbekcha
Muhammad Sodik
—
Тоҷикӣ
Оятӣ (Ayati)
—
پښتو
عبدالولي خان (Abdulwali)
—
سنڌي
تاج محمود امروٽي (Amroti)
—
کوردی
تەفسیری ئاسان (Asan)
—
Hausa
Abubakar Mahmoud Gumi
—
Kiswahili
Ali Muhsin Al-Barwani
—
Soomaali
Mahmud Muhammad Abduh
—
Shqip
Sherif Ahmeti
—
Bosanski
Besim Korkut
—
አማርኛ
ሳዲቅ እና ሳኒ (Sadiq & Sani)
—
Татарча
Yakub ibn Nugman
—
ئۇيغۇرچە
محمد صالح (Muhammad Saleh)
—
ދިވެހި
ރައީސުލްޖުމްހޫރިއްޔާގެ އޮފީސް (Official)
—
മലയാളം
അബ്ദുൽ ഹമീദ് & കുഞ്ഞി മുഹമ്മദ് (Abdul Hameed & Kunhi)
—
தமிழ்
ஜான் டிரஸ்ட் (Jan Trust)
—
Tafsīr
قرآن حکیم (شرح آیات منتخب)
راستقامتان جادةٌ توحید
این آیه» وضع و حال کافران و موّمنان را ضمن مثال جالبی منعکس کرده است. در اینجا افراد بیایمان و ظالمان لجوج و مغرور به کسی تشبیه شدهاند که از جادهای ناهموار و پر پیچ و خم میگذرد؛ در حالی که به رو افتاده و با دست و پا و سینه حرکت میکند. نه راه را به درستی میبیند و نه قادر به مهار خویشتن است. نه از موانع باخبر است و نه سرعتی دارد. کمی راه میرود و درمانده میشود. موّمنان اما به افراد راستقامتی تشبیه شدهاند که از جادهای هموار و صاف و مستقیم با سرعت و قدرت و آگاهی تمام به راحتی پیش میروند. افراد بیایمان» چون خودخواه و خودپرست و لجوجاند و جز منافع مادی و زودگذر خویش را نمیبینند و چون مسیر آنها مسیر هویپرستی استء به کسی میمانند که بر سینه و دست و پا بر سنگلاخی میخزد؛ اما کسانی که در پرتو ایمان از قید هوای نفس رها شدهاندء بینشی عمیق و مسیری صاف و روشن دارند. در برخی از روایات» کسانی که ولایت امیرالمژّمنین علی(ع) را انکار میکنند. از مصادیق گروه یکم بر شمرده شدهاند. > **پانوشت صفحه (منابع):** > ۱- نمونه, ج ۲۴ ص ۳۳۷ > ۴ المیزان» ج ۰۱۹ ص ۳۷۸ > ۱- نمونهء ج ۰۲۴ ص ۲۳۲۷ ۲ پیشین» ص ۲۴۳ ۳ پیشین» ص ۲۳۴۹ > ۳ پیشین» ص ۲۳۴۹ > **Cited sources** (grade before any load-bearing use): Tafsīr Nemūneh, al-Mīzān.
Verse DNA · this āyah at a glance
Vocabulary and recitation are counted from the morphology and the Uthmani marks; commentary reports whether an authored tafsīr entry reaches this āyah. A structural read, not a judgement — a denser strip is not a weightier verse.
Recitation · 18 points across 6 rule families
- Idghām (with ghunnah)5
- Iẓhār shafawī2
- Madd ṭabīʿī7
- Qalqalah1
- Ghunnah2
- Heavy rāʾ1
Commentary
- قرآن حکیم (شرح آیات منتخب)
Shape
12 words · 46 letters · āyah 22 of 30