Surah Al-A'raaf · Ayah 180·Makkī

180

بِهَا ٱلَّذِينَ فِىٓ مَا ﴿١٨٠﴾

Translation

Saheeh International

And to Allah belong the best names, so invoke Him by them. And leave [the company of] those who practice deviation concerning His names. They will be recompensed for what they have been doing.

Tafsīr

قرآن حکیم (شرح آیات منتخب)

اسماء خُسنی

نام‌های نیک خداء صفات متنوع پروردگار است که همگی «حُسنی» است. می‌دانیم خداوند.ء‌عالم» قادرء رازق» عادل» جواد» کریم و رحیم است و همچنین دارای صفات نیک فراوان دیگری از این قبیل است. البته منظور از خواندن خدا به این نامها،تنها این نیست که این الفاظ را بر زبان جاری کنیم و مثلاً بگوییم: یا عالمء یا قادرء یا ارحم‌الراحمین و9؛ بلکه این است که این صفات را در وجود خودمان به مقدار امکان پیاده کنیم؛پرتوی از علم و دانش اوء شعاعی از قدرت و توانایی او و گوشه‌ای از رحمت بی‌پایان او در ما و جامعة ما پیاده شود و به تعبیر دیگرء متصف به اوصاف او و متخلّق به اخلاقش گردیم. اگر در بعضی از روایات» مانند روایتی که از امام صادق(ع) در تفسیر این آیه نقل شده» می‌خوانیم که «به خدا سوگند. نام‌های نیکوی خدا ما هستیم» اشاره به آن است که پرتو نیرومندی از آن صفات الهی در وجود اهل بیت عصمت و طهارت(ع) منعکس شده است و شناخت ایشان به شناخت خداوند کمک می‌کند. روشن است که تمام نام‌های خداوند نیکو است؛ ولی چنان که از احادیث استفاده می‌شود. از میان صفات او بعضی اهمیت بیشتری دارند و شاید اسماء حسنی که در این آیه آمدهء اشاره به همین گروه ممتاز باشد. در روایاتی که از پیامبر(ص) و ائمةٌ اهل بیت(ع) به ما رسیده» این مطلب بسیار دیده می‌شود که خداوند ‎۹٩‏ اسم دارد که هرکس خدا را به آنما بخواندء دعایش مستجاب می‌شود و هرکه آنها را شماره کندء اهل بهشت است. باید توجه داشت که منظور از این روایات» تنما خواندن این نام‌ها بدون توجه به محتوای آن نیست؛ بلکه هدف این است که انسان به این اسماء و صفات اعتقاد داشته باشد و پس از آن بکوشد در وجود خود پرتوی از مفاهیم آنها را منعکس کند. یعنی مثلاً اگر خداوند جواد و سخاوتمند است، ما هم جنین باشیم. مسلماً جنین کسی بهشتی است و دعایش هم مستجاب خواهد شد. ۱- نمونه چ۷ء ص ۱۹ ۲- پیشین» صص ۲۸-۳۲ ٢- بیشین، صص ٢٨ - ٣. > **Cited sources** (grade before any load-bearing use): Tafsīr Nemūneh.