Surah Al-Baqara · Ayah 213·Madanī

213

مَعَهُمُ فِيمَا فِيهِ وَمَا فِيهِ إِلَّا ٱلَّذِينَ مِنۢ مَا ٱلَّذِينَ لِمَا فِيهِ مِنَ مَن إِلَىٰ ﴿٢١٣﴾

Translation

Saheeh International

Mankind was [of] one religion [before their deviation]; then Allah sent the prophets as bringers of good tidings and warners and sent down with them the Scripture in truth to judge between the people concerning that in which they differed. And none differed over the Scripture except those who were given it - after the clear proofs came to them - out of jealous animosity among themselves. And Allah guided those who believed to the truth concerning that over which they had differed, by His permission. And Allah guides whom He wills to a straight path.

Compare all 34 translations →

Tafsīr

قرآن حکیم (شرح آیات منتخب)

اولین پیامبر صاحب شریعت

از روایات معصومین(ع) استفاده می‌شود که تشریع و قرار دادن دین» بعد از حضرت نوح(ع) بوده و جملةٌ «کان الناس امة واحدة» از این آیه» به دوران قبل از آن حضرت مربوط می‌شود که مردم بر اساس فطرت و سرشت الهی خود زندگی می‌کردند و از نبوت و پیامبری و دین خبری نبود. ایاتی دیگر از قران نیز این مطلب را تأیید می‌کند.

ظاهر تلخ و باطن شیرین سختی‌ها

بعضی از مفسران گفته‌اند هنگامی که مسلمانان در جنگ احد شکست خوردندء «عبد له بن أبٌی» - که از منافقان مدینه بود -به آنها گفت: تا کی خود را به کشتن می‌دهید؟ اگر محمد(ص) پیغمبر بوده خداوند یاران او را گرفتار اسارت و قتل نمی‌کرد. در این موقعء این آیه نازل شد. از این آّیه بر می‌آید که جمعی از مژْمنان می‌پنداشتند عامل اصلی ورود به بهشت» تنها اظهار ایمان به خداست و به دنبال آن نباید ناراحتی و رنجی را متحمل شوند و بی آن‌که تلاش و کوششی به خرج دهنده خداوند همةٌ کارها را اصلاح و دشمنان را نابود خواهد کرد. قرآن این تفکر نادرست را رد کرده» این نکته را روشن می‌کند که برای رسیدن به سعادت جاودان و بهشت ابدی لازم است که انسان در کورةٌ سختی‌ها و گرفتاری‌ها قرار بگیرد تا همچون فولاد آبدیده شود و حقیقت ایمان او آشکار گردد و از طرفی در سختی‌ها به تلاش و کوشش پردازد و توانایی‌های خود را شکوفا کند که در این صورت مشمول نصرت و یاری خداوند خواهد شد. در روایتی نقل شده است که مردی به نام «خبّاب بن َرّت» - که از مجاهدان راستین صدر اسلام بود - خدمت پیامبر(ص) از آزار مشرکان شکایت کرد. حضرت فرمود: «امت‌هایی که پیش از شما بودند» با انواع بلاها شکنجه می‌شدند؛ تا آنجا که ارّه بر سر بعضی از آنها می‌گذاردند و آنها را به دو پاره تقسیم می‌کردند... ولی این امر هرگز آنها را از دینشان منصرف نمی‌کرد.» در روایاتی از معصومین(ع) آمده است که بلا و سختی مانند نعمتی است که خدا به بندةٌ موّمنش می‌دهد؛ زیرا هر چه سختی و گرفتاری موْمن بیشتر باشدء توکل و تضرع او به خدا بیشتر می‌گردد و او به خدا نزدیک‌تر می‌شود. در روایتی از پیامبر([ص) می‌خوانیم: «بلا و سختی فراوان, اجر و پاداش فراوان را به دنبال خواهد داشت. پس وقتی که خداوند بنده‌ای را دوست داشته باشد. او را به مشکلات فراوانی مبتلا می‌کند. پس اگر کسی از خدا راضی باشد.ء خدا نیز از او راضی خواهد بود و اگر کسی از خدا خشمگین گردد. خدا نیزاز او خشمکین می شود.» > **پانوشت صفحه (منابع):** > ۱- المیزان» ج۲» ص ۱۴۵ > ۲- نمونهء ج۲» ص ۱۰۰ > ۱- المیزان؛ جچ ۲ ص ۱۴۵ ۲ نمونه» چ ص ۱.۰۰ ۳- اصول کافی, جچ ۲ ص ۲۷۸ > **Cited sources** (grade before any load-bearing use): Tafsīr Nemūneh, al-Mīzān, al-Kāfī.

Verse DNA · this āyah at a glance

Vocabulary and recitation are counted from the morphology and the Uthmani marks; commentary reports whether an authored tafsīr entry reaches this āyah. A structural read, not a judgement — a denser strip is not a weightier verse.

Vocabulary · 25 roots in 34 of 49 words

Recitation · 60 points across 7 rule families

  • Madd ṭabīʿī30
  • Lām shamsiyyah10
  • Ghunnah5
  • Idghām (with ghunnah)8
  • Light rāʾ3
  • Iẓhār shafawī1
  • Heavy Allāh3

Commentary

  • قرآن حکیم (شرح آیات منتخب)

Shape

49 words · 211 letters · 3 proper nouns · āyah 213 of 286

once in the Qurʾān2–10×11–50×51–300×300+×

Similar verses by meaning

Ranked by semantic similarity over translation embeddings — a model’s proxy for meaning, not a claim about it, and not tafsīr. Verses may be kin in theme while differing entirely in wording.

  • وَأَنزَلْنَآ إِلَيْكَ ٱلْكِتَٰبَ بِٱلْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ ٱلْكِتَٰبِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ فَٱحْكُم بَيْنَهُم بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَآءَهُمْ عَمَّا جَآءَكَ مِنَ ٱلْحَقِّ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا وَلَوْ شَآءَ ٱللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَٰحِدَةً وَلَٰكِن لِّيَبْلُوَكُمْ فِى مَآ ءَاتَىٰكُمْ فَٱسْتَبِقُوا۟ ٱلْخَيْرَٰتِ إِلَى ٱللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ

    And We have revealed to you, [O Muhammad], the Book in truth, confirming that which preceded it of the Scripture and as a criterion over it. So judge between them by what Allah…

  • ذَٰلِكَ بِأَنَّهُۥ كَانَت تَّأْتِيهِمْ رُسُلُهُم بِٱلْبَيِّنَٰتِ فَقَالُوٓا۟ أَبَشَرٌ يَهْدُونَنَا فَكَفَرُوا۟ وَتَوَلَّوا۟ وَّٱسْتَغْنَى ٱللَّهُ وَٱللَّهُ غَنِىٌّ حَمِيدٌ

    That is because their messengers used to come to them with clear evidences, but they said, "Shall human beings guide us?" and disbelieved and turned away. And Allah dispensed…

  • وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِى كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولًا أَنِ ٱعْبُدُوا۟ ٱللَّهَ وَٱجْتَنِبُوا۟ ٱلطَّٰغُوتَ فَمِنْهُم مَّنْ هَدَى ٱللَّهُ وَمِنْهُم مَّنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ ٱلضَّلَٰلَةُ فَسِيرُوا۟ فِى ٱلْأَرْضِ فَٱنظُرُوا۟ كَيْفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلْمُكَذِّبِينَ

    And We certainly sent into every nation a messenger, [saying], "Worship Allah and avoid Taghut." And among them were those whom Allah guided, and among them were those upon whom…

  • فِيهَا كُتُبٌ قَيِّمَةٌ

    Within which are correct writings.

  • وَمَا كَانَ ٱلنَّاسُ إِلَّآ أُمَّةً وَٰحِدَةً فَٱخْتَلَفُوا۟ وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِن رَّبِّكَ لَقُضِىَ بَيْنَهُمْ فِيمَا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ

    And mankind was not but one community [united in religion], but [then] they differed. And if not for a word that preceded from your Lord, it would have been judged between them…

  • إِنَّ ٱلدِّينَ عِندَ ٱللَّهِ ٱلْإِسْلَٰمُ وَمَا ٱخْتَلَفَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَٰبَ إِلَّا مِنۢ بَعْدِ مَا جَآءَهُمُ ٱلْعِلْمُ بَغْيًۢا بَيْنَهُمْ وَمَن يَكْفُرْ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ فَإِنَّ ٱللَّهَ سَرِيعُ ٱلْحِسَابِ

    Indeed, the religion in the sight of Allah is Islam. And those who were given the Scripture did not differ except after knowledge had come to them - out of jealous animosity…

Verses built from the same roots

Ranked by shared vocabulary (idf-cosine over each verse’s root-set). Shared words are a fact about form — they do not by themselves mean two verses are about the same thing.

  • An-Nahl 16:895 shared roots

    وَيَوْمَ نَبْعَثُ فِى كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيدًا عَلَيْهِم مِّنْ أَنفُسِهِمْ وَجِئْنَا بِكَ شَهِيدًا عَلَىٰ هَٰٓؤُلَآءِ وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ ٱلْكِتَٰبَ تِبْيَٰنًا لِّكُلِّ شَىْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَىٰ لِلْمُسْلِمِينَ

    ب-ع-ثأ-م-مب-ش-رن-ز-لج-ي-أ

  • An-Noor 24:465 shared roots

    لَّقَدْ أَنزَلْنَآ ءَايَٰتٍ مُّبَيِّنَٰتٍ وَٱللَّهُ يَهْدِى مَن يَشَآءُ إِلَىٰ صِرَٰطٍ مُّسْتَقِيمٍ

    ص-ر-طن-ز-له-د-يش-ي-أب-ي-ن

  • An-Nahl 16:645 shared roots

    وَمَآ أَنزَلْنَا عَلَيْكَ ٱلْكِتَٰبَ إِلَّا لِتُبَيِّنَ لَهُمُ ٱلَّذِى ٱخْتَلَفُوا۟ فِيهِ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ

    خ-ل-فن-ز-له-د-يك-ت-بب-ي-ن

  • Al-Jaathiya 45:175 shared roots

    وَءَاتَيْنَٰهُم بَيِّنَٰتٍ مِّنَ ٱلْأَمْرِ فَمَا ٱخْتَلَفُوٓا۟ إِلَّا مِنۢ بَعْدِ مَا جَآءَهُمُ ٱلْعِلْمُ بَغْيًۢا بَيْنَهُمْ إِنَّ رَبَّكَ يَقْضِى بَيْنَهُمْ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ فِيمَا كَانُوا۟ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ

    ب-غ-يخ-ل-فب-ع-دج-ي-أب-ي-ن

  • Al-Israa 17:1054 shared roots

    وَبِٱلْحَقِّ أَنزَلْنَٰهُ وَبِٱلْحَقِّ نَزَلَ وَمَآ أَرْسَلْنَٰكَ إِلَّا مُبَشِّرًا وَنَذِيرًا

    ن-ذ-رب-ش-رن-ز-لح-ق-ق

  • Al-Israa 17:945 shared roots

    وَمَا مَنَعَ ٱلنَّاسَ أَن يُؤْمِنُوٓا۟ إِذْ جَآءَهُمُ ٱلْهُدَىٰٓ إِلَّآ أَن قَالُوٓا۟ أَبَعَثَ ٱللَّهُ بَشَرًا رَّسُولًا

    ب-ع-ثب-ش-رج-ي-أه-د-يأ-ن-س

Questions

Which verses are similar to Quran 2:213?

Verses close in meaning to Quran 2:213 include Quran 5:48 (Surah Al-Maaida), Quran 64:6 (Surah At-Taghaabun), Quran 16:36 (Surah An-Nahl), and Quran 98:3 (Surah Al-Bayyina). For example, 5:48 reads: “And We have revealed to you, [O Muhammad], the Book in truth, confirming that which preceded it of the Scripture and as a criterion over it. So judge between them by what Allah…” These are ranked by comparing translations of every verse in the Qurʾān, so they are a measure of similar wording and theme — not a tafsīr ruling.

What does Quran 2:213 say?

In Saheeh International, Quran 2:213 (Surah Al-Baqara, The Cow) reads: “Mankind was [of] one religion [before their deviation]; then Allah sent the prophets as bringers of good tidings and warners and sent down with them the Scripture in truth to judge between the people concerning that in which they differed. And none differed…”

Which surah is verse 2:213 in?

Quran 2:213 is āyah 213 of Surah Al-Baqara (The Cow), chapter 2 of the Qurʾān — a Medinan (Madanī) surah of 286 verses.

Is there a tafsīr (commentary) for Quran 2:213?

Yes — Tartīl shows verse-by-verse commentary on Quran 2:213 from قرآن حکیم (شرح آیات منتخب).

In how many languages can I read Quran 2:213?

Tartīl presents Quran 2:213 in the original Arabic alongside 34 translations, with audio recitation.